昨天参加了女儿学校这学期的家长会，依照惯例，每学期期中考试后都会有这么一次例行沟通，更何况这次是分科之后的第一次期中考试。

女儿这次期中考试也还行，班级第二，年级第六。和上次的月考相比，虽然英语和政治都没有能拿到第一，数学的成绩提升了不少，所以，整体排名还是上升了。

据女儿介绍，她的新班主任出生于2000年，是一位刚工作不久的年轻女教师。

见到她的第一眼，我的内心有点惊讶：老师好年轻！一张娃娃脸，脸上还带着学生气，刘海也是和我女儿一样的“鲇鱼须”款式，再想想她的年龄，和我侄女差不多大。

开会时，能看出她有点紧张。这也难怪，台下坐着的，基本上是她爸爸妈妈辈的叔叔阿姨，而她要站在讲台上，跟这一群长辈讲“育儿经”，这画面多少有点尴尬。

但不得不说，年轻人干脆利落，没有废话。她把该说的内容简要地介绍了一遍，包括学生的作息安排、学科老师的配备、目前整体学习状态的一些观察，讲得简洁清楚，没有过多情绪渲染，也没有“高考”压迫式的老套路。全程不到二十分钟。

接下来，她还特地留出时间供家长单独交流孩子的具体情况。这样的安排倒让我觉得挺好，效率高，沟通也更有针对性。

这次家长会，和我以往参加的那些一个小时起步、教育理念讲个没完的会议截然不同。但我不觉得哪里不好。

反而让我意识到，时间在变，教育方式也在变。

我们这代人，习惯了老师一板一眼的讲解，习惯了“资深”二字带来的安全感。但现在的年轻老师，可能不再那么强调“权威”与“经验”，而更愿意用一种平等沟通的姿态来面对学生和家长。

虽然她还年轻，阅历也许不多，但我看到她在认真、努力地扮演好老师的角色。她也许没有几十年的教育经验，但她和孩子们同频，能理解他们的语言、节奏和情绪，这本身就是一种难能可贵的优势。

也许，这就是时代的交接方式。

在一个个看似“不一样”的变化中，我们慢慢交出手中的接力棒，看着下一代在新的节奏里成长、奔跑。

他们会有他们的方式，也终将走出属于他们自己的路。

读南怀瑾先生文集《人生无真相》，南先生提到有次去一个大学做演讲，刚开始学校想让他谈谈人生的目的，他说人生的目的其实就是人生。

人如草芥，生于天地之间，本就没有预设的剧本。父母给予我们生命，是一种机缘，也是某种巧合。我们在烟火人间跌跌撞撞，被柴米油盐推着向前，一日三餐中奔忙，一年四季里老去。等到离开时，不过两手空空，连半片云彩都带不走。

所以说，活着本身，就是目的。 正如慧开禅师所言：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”人生的意义，不必刻意追问，它常常就藏在那些微不足道的日常里： 清晨为爱人做一顿热腾腾的早餐， 傍晚接过孩子递来的半块西瓜， 在人海中接住一个陌生人的微笑， 为路边一朵花的盛开驻足片刻……

人生如同一场即兴戏，重要的不是剧本的宏大与否，而是你投入其中时的每一颦每一笑。 与其在“不知所以然”中焦虑惶恐，不如学一学村口那棵老槐树： 春生、夏长、秋收、冬藏，顺应自然，静守四时。把每一个当下都活成自然舒展的模样，就是最好的活法。

傍晚，车开上了机场高速，去接女儿回家。

她的学校离家太远了，住校，一个星期才回来一次。

天气挺舒服，阳光斜斜地照在前挡风玻璃上，风也不大，尽管有大风黄色预警，所以一路上心情挺放松的。

车流不少，大家都在自己的节奏里赶路。突然，我注意到路中间隔离带上开满了月季。

红的、粉的、橙的，一丛接一丛，像是特意为这条灰色的高速路点缀了一场春天的演出。

这个季节已经快到头了，春天要过去了。清明刚过，谷雨也快到了，一切都在往最旺盛的状态走。

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲，这时候的花，都是拼尽全力在盛放；

就像女儿这个年纪，青春正在往外冒，藏也藏不住。

她现在说话不多了，动作利落，语气也更笃定，跟小时候那个爱缠着我问这问那的小姑娘不太一样了。

可她一上车，看到我的那一笑，还是和小时候一模一样。

那一瞬间，我突然有点明白，这条高速路上盛开的月季，为什么会让我触动。

人生就像条高速公路，我们总是在赶路、追时间，很少慢下来去看一眼沿途的风景。

可有些风景，它不会喊你一声，却会在你不经意间，敲一下你的心。

那天接她回家的路上，那些月季花让我记住了这个春天的尾巴。

女儿的笑，也让我觉得，春天还没走远。

我们常说：天时地利人和。可这八个字里，最关键的两个，其实就是“时”与“位”。

南怀瑾先生在《易经杂说》里再三强调的。他讲得很直白：不论是科学、哲学，还是人生万事，《易经》归根到底讲的，就是“时”与“位”这两个问题。

听起来有点抽象？那我们换个角度来看。

01｜时不对，再好的东西也白搭

你有没有遇到过这样的人：

很有才华、眼光独到、也肯努力，可偏偏就是一直得不到机会。做生意，起个大早赶了个晚集；想跳槽，总比别人慢一步；写的方案很棒，但偏偏项目黄了；买股票，总是踏错节凑。

这些情况，说白了就是：不逢其时。

一个人就算再优秀，如果没有遇到对的时间，终归难以发挥价值。

南怀瑾先生举了个例子：

一枚锈了又弯了的铁钉，谁都觉得是废物。但有一天台风过境，家里一枚铁钉都找不到时，它就成了关键角色。因为它——得其时。

再不起眼的东西，一旦踩中了“时”的节拍，也能大放光芒。

02｜位不当，好东西也成累赘

再来看“位”。

“位”是什么？是空间、场合，是你的角色与位置。 就像一个人再有本事，如果位置放错了——你把前锋放到守门员的位置上，他也发挥不了作用。

南怀瑾说：“一个美玉做的花瓶，你若放在厕所，它就不值钱了。 ” 不是花瓶不好，而是位置错了。

我们见过太多例子： 某些人出现在不该出现的地方，说了不该说的话，结果不是被误解，就是被边缘化。

所以做人要知道：你现在该在哪里，该扮演什么角色，该闭嘴还是出手，这就是“位”的功课”。

03｜得其时，乘风而起；失其位，低头藏锋

孔子有一段话：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蒽以行。 ” 意思是说，机会来了就全力而为；机会没到，就老实做人。

孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。 ” 你穷困潦倒时，不要硬出头；你得势发达时，才去做大事。

这不就是“时位”的哲学吗？

04｜我们该如何面对自己的“时”与“位”？

很多时候我们不甘心： 为什么我有实力却没人看见？ 为什么我努力却总是失败？

但《易经》的智慧告诉我们，不必执着当下的成败，要看你是否在“对的时间”占据了“对的位置”。

在时未到、位不对时，不妨收敛锋芒，磨炼自己； 一旦时来运转，位置正好，那就抓住机会，全力以赴。

这不是退缩，而是顺势而为。

写在最后

南怀瑾先生说得好：“时位恰当，一切都没问题；时位不对，再努力也白费。 ”

这不是什么消极的宿命论，而是一种顺应天道的智慧。

愿你我都能在迷茫时，不焦躁；在得势时，不轻狂。 守好时，站好位，静待风来，才能乘风而起。

#南怀瑾#

上班的路上，总能看到几位老大爷围着一张小木桌下象棋。棋子落在棋盘上的"啪啪"声，谁也不服谁的嘟囔声，总让我想起已故的二伯和三爷，他们生前也极爱下棋。

在我们那儿，“下棋"二字有着特别的含义。既不是象棋围棋，也不是军棋跳棋，更不是五子棋。而是一种连名字都说不清的乡间棋戏。两个闲来无事的人碰上了，问一句"来牌棋吧？"，便蹲下身来开始画棋盘。

这棋最妙处在于它的随性。找块平整的地面，用树枝或石子划五道横线、五道竖线，棋盘就成了。棋子更是信手拈来——小砖头、碎瓦片、小土块，甚至随手揪几片不同形状的树叶。只要两样东西能区分开来，就能当棋子用。

下棋分两个阶段。先是摆棋：

• 四个棋子围成"口"字叫"方”，能多下一子
• 两个邻边斜着连三子叫"三斜"，连四子叫"四斜"，都能多下一子
• 要是两个对角连成"五斜"，也叫“五龙”。能多下两子
• 横竖连成直线叫"周"，也能多下两子 棋盘摆满后，各自拿走对方一颗棋子，由后手棋的人先开始走棋。规则差不多，走成"三斜"就能吃掉对方一子，走成四斜吃对方二子……——当然，已经成型的"方"“斜"“周"不能吃。最后以剩下棋子多少定输赢。

这棋看似简单，内里却藏着不少门道。既要自己凑成"方"“斜"“周”，又要防着对方得手，常为一步棋争得面红耳赤。赢了的人哈哈大笑，输了的拍腿懊恼，想悔棋的扯着嗓子嚷嚷，旁边看热闹的也跟着起哄，如今看来，都是记忆中最为质朴而珍贵的画面

上次回老家，村口大树下只有几个老头还在蹲着下这种棋。年轻人早就不玩了，他们更爱捧着手机打游戏。等这辈老人都不在了，不知道还有没有人记得，曾经有一种棋，不需要棋盘棋子，蹲在地上就能杀上半天。那些此起彼伏的笑骂声，那些为一步棋较真的模样，都成了记忆里最鲜活的画面。

利用DeepSeek，查询了资料： 该棋在豫东（如周口、商丘等地）及安徽太和一带流行，名称因地区而异：
• 大方棋：因摆棋阶段形成“方”“斜”“龙”等棋势得名。 • 插方/走六洲：棋盘为六横六纵的网格，形成36个交叉点，棋子需“插”入点位，成“六斜”（六洲）可多下子。

历史渊源与文化背景

1. 起源推测
   • 农耕文化产物：其就地取材、简易棋盘的特点与农村生活密切相关，可能是古代农民在农闲时发明的娱乐活动。 • 军事策略模拟：成势规则（如包围、连线）与古代布阵思想相似，可能受移民争夺土地的历史影响（类似围棋的“圈地”博弈）。 • 与古代棋类关联：部分学者认为其可能由六博棋等早期棋类演变而来，但缺乏直接文献证据。

2. 文化意义
   • 民间智慧体现：规则灵活多变，需兼顾攻守与资源分配，反映了豫东地区民众的实用主义思维。 • 历史记忆载体：棋盘上的“成势”过程被解读为对中原移民时代族群较量的隐喻，如“龙”象征势力扩张，“斜”象征包围与反包围。

现状与保护

目前该棋主要在中老年群体中流传，年轻一代因娱乐方式变迁逐渐淡忘。部分地方尝试将其纳入非物质文化遗产保护范畴，但尚未形成系统性传承。

若需进一步了解具体玩法或历史细节，可参考豫东地方志或民俗研究资料

数字时代的噩梦：当你精心设置的安全措施反而将你锁在自己的账户之外时，该怎么办？这是一次关于数字资产管理、备份策略和安全实践的深刻教训。

一、灾难降临：完美的安全闭环变成死循环

1.1 强制2FA时代的困境

随着GitHub强制实施双重认证，像大多数开发者一样，我选择了自托管的Vaultwarden（Bitwarden开源替代方案）管理TOTP验证码。这个方案看似完美——完全自主控制，既方便又安全。

1.2 单点故障的代价

直到那天，我的NAS存储池突然降级为只读模式，所有Docker服务（包括Vaultwarden）瘫痪。更糟的是：

• 没有备份TOTP种子码
• 忽略了GitHub的16位恢复码
• 所有数字资产访问权限被切断

“安全措施反而成为最大的安全隐患”——这一刻我深刻体会到了这句话的含义。

二、绝境求生：没有恢复码的账户恢复之路

2.1 常规方案全部失效

2.2 意外发现的救命稻草

通过深入研究GitHub恢复策略，发现三种替代验证方式：

1. 设备验证（需浏览器保留Cookie）
2. SSH密钥验证（开发者专属通道）
3. 个人访问令牌（PAT）

幸运的是，我部署博客时设置的SSH密钥成为了突破口。

2.3 详细恢复流程（实测有效）

1
2

# 关键步骤：SSH密钥验证
ssh -T git@github.com verify

1. 访问GitHub恢复页面 → 选择"Try 2FA account recovery"
2. 通过注册邮箱接收一次性密码
3. 选择"SSH Key"验证方式
4. 执行上述命令获取验证码
5. 提交审核（实际处理时间：36小时）

三、重建更健壮的安全体系

3.1 立即实施的应急措施

✅ 重新生成TOTP种子码
✅ 多介质备份恢复码（电子+纸质+加密USB）

3.2 全新的备份架构

3.3 血泪换来的安全原则

1. 3-2-1备份法则：3份副本，2种介质，1份离线
2. 关键凭证隔离存储：TOTP种子不与密码管理器共存
3. 定期恢复演练：每季度测试备份有效性

四、前瞻思考：安全与便利的永恒博弈

4.1 自托管服务的风险矩阵

4.2 Web3时代的认证演进

• 硬件安全密钥（FIDO2/WebAuthn）
• 生物识别集成认证
• 去中心化身份系统

五、终极建议：每个开发者都该做的5件事

1. 立即打印恢复码：存放于保险箱或可信亲友处
2. 配置多因素冗余：如Authy+硬件密钥组合
3. 建立逃生通道：至少设置两种恢复方式
4. 实施分级保护：关键账户使用独立安全方案
5. 定期安全审计：每半年检查一次认证体系

最后提醒：最危险的安全错觉就是"这种事不会发生在我身上"。请今天就开始行动，别等灾难降临

周日一早，我和老婆去菜市场买菜。春天的菜市场总是格外热闹，各种时令蔬菜争相上市，看得人眼花缭乱。

走到市场门口，看见一个老大爷蹲在路边卖白蒿。他卖的白蒿要比市场里头卖的要干净许多。老婆的眼睛立刻亮了起来，蹲下去就挑拣起来。

我站在一旁有些犹豫。上次老婆买白蒿回来，我择菜择了两个小时，洗菜又洗了半个小时，累得腰都直不起来。白蒿是一种小灌木，特别刚发芽的时候，和很多干枯的野草小木棍混在一起，择起来实在是个磨人的活。可看着老婆兴致勃勃的样子，话到嘴边又咽了回去。最后她干脆把老大爷的白蒿全包圆了，还搭上一把2块钱的小葱。

河南人对蒸菜有着特殊的情感。每到春天，家家户户都要蒸上几锅。最早是白蒿，接着是榆钱、槐花，有老人在外面找的话，还能有蒸葛花、荠菜，甚至是楮树的花。把这些野菜洗干净，拌上面粉，上锅一蒸，出锅后淋上蒜泥、香油，撒点盐，就是一盆难得的美味。

记得小时候，每到这个时节，母亲总会挎着篮子去田间地头找野菜。父母亲那一代成长在五六十年代，伴随着他们成长的就是饥饿，野菜也是伴随着他们长大。在河南这片土地，历史上经历过太多苦难。老人们常说，几乎每次天灾人祸，河南都是受灾最严重的地方。特别是青黄不接的春天，地里的野菜不知救活了多少人的性命。于是，吃野菜的习惯就这样一代代传了下来。如今生活好了，野菜反倒成了稀罕物，成了春天里不可或缺的味道。

回到家，我和老婆一起择菜。这次的白蒿确实干净，择起来没那么费劲。老婆在旁边絮絮叨叨说着她小时候跟着奶奶去挖野菜的事，说那时候的榆钱比现在的大，槐花也比现在的香。她说着我听着，手里的活儿不知不觉就干完了。

蒸好的白蒿冒着热气端上桌，浇上蒜泥香油，熟悉的香味立刻充满了整个屋子。在配上一碗玉米面的糊糊，一口接一口地吃着，仿佛要把整个春天都吃进肚子里。

这大概就是河南人骨子里的记忆吧。那些艰难岁月里养成的习惯，如今成了生活中最温暖的仪式。每一口蒸菜里，都藏着祖辈们的故事，也藏着我们对这片土地最深沉的爱。

近一个月没有更新博客，主要原因并非全然是忙碌，更多是因为懒惰。更令人沮丧的是，NAS（网络附加存储）出现了问题，导致之前用Flatnotes写的几篇文章未能及时保存，最终丢失。尽管心有不甘，但事已至此，也只能接受现实。

老舅的离世

随着年龄的增长，尤其是到了40、50岁这个阶段，不得不面对亲人离世的现实。老舅今年85岁，近年来饱受各种病痛折磨。几年前，他因带状疱疹和风湿病导致全身疼痛，后来又因前列腺炎手术导致尿道问题，不得不长期依赖尿管。

农村老人的生活，往往只是维持生命，谈不上生活质量。参加完老舅的葬礼后，顺便去探望了老姨。老姨今年60多岁，几年前因与姨夫争吵导致中风，生活无法自理。所幸她曾是教师，退休金较为丰厚，每月有几千元收入，家中有一个表弟专门照顾她。尽管生活条件尚可，但生活质量依然堪忧，只是痛苦地活着。

平台经济的隐忧

今年的315晚会揭露了不少问题，其中除了添加磷酸盐的海鲜，最引人注目的是披着合法外衣的高利贷。高利贷的形式越来越多样化，从几年前的校园贷、裸贷，到如今与职业贷款者合作的平台借贷。这些平台通过签订合法借条，私下通过微信转账，实际到账金额远低于借款金额，且借款期限极短。平台仅收取少量手续费，看似微不足道，但积少成多，利润惊人。更令人无奈的是，借款人往往难以找到，即使想通过法律途径维权也无从下手。这也难怪大家都想成为平台，一旦平台建立起来，财富便会源源不断。

反常的天气

最近的天气异常反常。3月中旬还大雪纷飞，如今气温却逼近30℃，据预报，最高气温将达到33℃。然而，气温又将骤降20多度，这种剧烈的温差变化让人难以适应。

女儿本学期的第一次月考

女儿的第一次月考成绩总体不错，班级排名第四，校排名40多名。历史、地理成绩未达到班级平均水平，但英语成绩全校第一，政治成绩第二。尤为可喜的是，数学成绩也突破了班级平均水平。希望她再接再厉，继续努力。

最近开始看南怀瑾先生的《易经杂说》，最早接触易经里的文字大概是初一学鲁迅的《朝花夕拾》里面有：“上九，潜龙勿用”，后来才知道这是易经里的文字。学易经，首先要了解“易“这个字在易经中代表了什么。南怀瑾先生包含如下三个方面：不易、变易、简易。

变易：万物无常，唯变永恒

“变易”是《易经》最直观的哲学表达。南怀瑾强调，宇宙间一切现象皆处于 必变的状态，但这种变化并非无序的突变，而是渐变的积累。他以四季轮转、昼夜交替为例，说明自然规律中隐含的“变中有常”。

• 社会与人生的映射：人际关系、情感状态乃至时代潮流，均遵循“变易”法则。如南怀瑾所言：“男女感情、父子感情，一定会变，不变就不叫感情了。”这种变化观要求人们以动态眼光看待问题，避免固守成见。
• 《易经》的辩证启示：卦象的爻变（如乾卦“潜龙勿用”到“飞龙在天”）正是对“变易”的具象化表达，提示人们把握事物发展的阶段性特征。

不易：变中之恒，本体不灭

在纷繁的“变易”背后，南怀瑾指出存在一个绝对不变的本体，即形而上的终极真理。这一本体在道家称为“道”，佛家称为“佛”，儒家则归于“天理”。 如同大海波涛汹涌而水体恒存，“不易”是万物变化的根基。南怀瑾比喻其为“空”，认为“空变不了，那是形而上”，这与《道德经》“独立而不改，周行而不殆”的“道”相通。

在瞬息万变的现代社会中，守住“不易”意味着把握核心价值观与根本规律。例如，商业竞争策略可随市场调整（变易），但诚信经营的原则不可动摇（不易）。

简易：大道至简，执一御万

“简易”是《易经》方法论的精髓。南怀瑾认为，宇宙规律的本质是极简的，复杂现象皆可归纳为简单的阴阳互动与八卦符号。
八卦以“—”与“–”两种符号演绎万物，恰如现代数学的二进制原理。南怀瑾称其为“宇宙代数学”，强调“抓住本质，复杂自简”。

三易的辩证统一：动态平衡的宇宙模型

南怀瑾特别指出，“三易”是一体三面的关系：

1. 变易为用：万物通过变化实现存在与更新；
2. 不易为体：变化中永恒的本体赋予宇宙秩序；
3. 简易为法：透过现象直达本质的认知路径。

易学智慧的现代启示

• 观变：一切都在改变，无论做事业好，工作也罢，一切都是在变化之中，我们要随着变化个变化，而不是墨守成规（变易）；
• 守常：无论这个世界如何变化，个人需坚持自己的道德底线，也就是不忘初心（不易）；
• 化繁：面对复杂的环境，我们要有化繁为简的能力（简易）。

我站在二十四楼的窗前，望着城市上空此起彼伏的烟花。加特林等各种新式的烟花在楼宇间流转，却再难照亮记忆深处那盏摇摇晃晃的纸灯笼。

记忆中，过了年没多久姥爷总会从集市上带回两盏纸灯笼，一盏是给我的，一盏是给哥哥的。在我们这里，有姥爷给外甥送灯笼的习俗，灯笼骨架是用细竹条扎的，蒙着薄如蝉翼的红纸，底下缀着金黄的流苏，风一吹就轻轻摇曳，红彤彤的灯笼上画着胖娃娃抱鲤鱼、小兔子等的图案。

当然，也有很多孩子收不到灯笼，那些没灯笼的孩子就会用白菜根自制，用调羹在白菜根的中心剜出圆圆的孔洞，再把过年的时候点剩下的蜡烛油放进去，找点棉花做个灯捻，最后拿根筷子插在白菜根上。这样一个简易的灯笼就完成可。

过了正月初七，天刚擦黑的时候，村口的土路就涌动着星星点点的光河。这是我们举着灯笼，在大街上来回跑的身影，总有人的灯笼里的蜡烛歪了，火焰"腾"地窜上纸面，烧出一串欢笑，还伴随着一声声的安慰：“灯笼灯笼灰，三年一大堆！”

那时烟花是稀罕物，种类也少，烟花持续的时间也短。村子不大，谁家院墙上空炸开一朵金菊，小伙伴们看到了，就会蜂拥而至。我们追着硫磺味奔跑，二叔家门前炸响的"地老鼠"，三婶院里升空的"钻天猴"，每个院落都是不同的戏台。

最奢侈的要数村长家的"仙女散花"。当银色的光雨洒向打谷场时，我们屏住呼吸仰着头，任凭冰凉的雪粒落进张开的嘴里。那些转瞬即逝的光点，在记忆里却成了永不褪色的星辰。

此刻楼下的加特林仍在不知疲倦地倾泻着绚丽多彩的颜色，我却分明看见三十年前的烛火在玻璃上投下重影。那些需要亲手呵护的光明，那些用脚步丈量的惊喜，那些会灼痛手指却更显珍贵的温暖，原来早已将最璀璨的烟花，绽放在岁月的长河里。

正月初五的影院里，我与妻子坐在银幕前，跟随《唐探1900》的镜头穿越到1900年的旧金山。这是一部女儿在正月初一观影后极力推荐的电影——她形容“既好笑又让人想哭”。观影结束，我深以为然。这部以悬疑探案为外衣、家国情怀为内核的影片，不仅延续了“唐探”系列的娱乐基因，更在春节档的欢声笑语中撕开了一道历史的裂缝，让观众在荒诞与热血中触摸到百年前华工的苦难与尊严。

题材取巧：历史暗潮下的悬疑叙事

《唐探1900》的聪明之处，在于将“唐人街探案”系列一贯的喜剧悬疑风格，嫁接到一段沉重的历史叙事中。影片以白人女子连环凶杀案为引子，层层剥开19世纪末美国排华浪潮的真相，最终指向臭名昭著的《排华法案》。导演陈思诚用虚构案件影射真实历史，将华人劳工修建太平洋铁路的血泪史融入探案主线——铁路下的白骨、被压榨的华工、白人政客的阴谋，这些元素在荒诞的喜剧桥段中显得尤为刺目。正如影评所言，“陈思诚用马戏团般滑稽的影像，让观众在笑声中直面历史的疮疤”。这种“以乐景写哀”的手法，既满足了商业片的娱乐需求，又以举重若轻的方式唤起观众对族群命运的共情。

家国情怀：跨越时空的共振

影片最动人的篇章，莫过于周润发饰演的华人商会领袖白轩龄在听证会上的控诉。他身着西装，面对高高在上的美国议员，冷笑着展示铁路竣工合照中消失的华人面孔：“铁路下的每一根枕木，都浸透了华人的血汗！”。这一幕不仅复刻了2023年TikTok CEO周受资在美国听证会的遭遇，更与1882年《排华法案》形成残酷互文——从“黄祸论”到“数据威胁论”，百年歧视的逻辑竟如此相似。当女儿问我“为什么那些坏人不喜欢中国人”时，我突然意识到，这部影片的价值正在于此：它以通俗的叙事为新世代揭开历史的一角，让和平年代的孩子也能感知先辈的苦难与抗争。

角色塑造：喜剧外壳下的悲情底色

王宝强与刘昊然的“憨直+高智”组合依然是笑点担当。王宝强饰演的华裔印第安猎人阿鬼，操着河北方言、甩着“大力水手”般的臂膀，贡献了夸张的肢体喜剧；刘昊然饰演的留美青年秦福，则以冷静推理平衡了荒诞感。然而，真正让影片超越类型片框架的，是周润发饰演的白轩龄。这个角色承载着数十万华工的灵魂寄托，从隐忍到爆发，从妥协到反抗，其法庭演讲的每一句台词都像一记重锤，将历史屈辱升华为文化反抗的仪式。即便是岳云鹏饰演的滑稽外交官，也在插科打诨中暗藏悲情——当他听到国家危亡的消息时，愤怒与无力的交织，恰是小人物在时代洪流中的缩影。

争议与突破：商业片的“重量”尝试

不可否认，《唐探1900》仍存瑕疵：悬疑推理的薄弱、喜剧与历史的割裂感、对印第安角色的刻板刻画，都让影片在娱乐性与深度间摇摆。但它的突破性更值得肯定——当片尾字幕升起时，我想到的不仅是案件的真相，更是胡金铨、吴宇森等三代电影人未竟的《华工血泪史》之梦。陈思诚以“唐探”的商业外壳，完成了前辈导演未能实现的野心：用类型片承载严肃历史，让娱乐作品拥有思想的重量。

最近开始读南怀瑾先生的《大学微言》，《大学》是四书五经的第一本书，是古代科举考试必备的课本，是曾子的学习心得论文。《大学》开篇就说：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

南怀瑾先生认为，以后无论是佛家、道家、儒家，其修行的核心就是上述内容。一谈到修行，我们第一印象就是神秘学的东西，其实这是很大的误区，修是修正，行是行为，修行其实很简单，就是修正自己的行为，修行的根本，不是求外在的变化，而是求内心的宁静与清明。

止，是修行的第一步

“止”字，意指停止、平息，通常是指对心灵的控制与调节。在南怀瑾的讲解中，“止”是修行的第一步，是任何修行体系中的基础。无论是道家的“无为而治”，佛家的“止观”禅修，还是儒家的“静心”，都强调了“止”的重要性。止并非仅仅是物理上的停止动作，而是要求修行者停止内心的躁动、妄念与杂念，从而回归到一种清净的状态。

南怀瑾曾说，修行的第一要务是“止”。“止”意味着放下内心的欲望、执着与不安，将注意力从外界的干扰中收回，专注于自身的内在世界。弘一法师说：“止语，是上等智慧；止心，是上等修行，人生的修行就是不断调整自己。心若浮躁，浮生皆乱；心若菩提，举世皆安。静，不是耳边无声，而是内心无争。”

定，是心境的稳定与智慧的培养

“定”是“止”的进一步发展，它在修行中起到至关重要的作用。南怀瑾认为，“定”是修行者在“止”的基础上，进一步达到心境稳定、专注和深思的状态。定不仅仅是静止，它是一种专注的力量，是修行中进入更深层次的境界。

“定”意味着将内心的浮躁与杂念彻底平息，使修行者能够保持一种清明、安定的状态。在这种状态下，修行者的智慧得以开启，思维更加敏锐，心境更加深邃。南怀瑾指出，修行不仅仅是“止”下的表面宁静，更重要的是在宁静的基础上建立深厚的定力。定的状态是修行者达到自我超越、实现智慧与洞察力的关键。

南怀瑾强调，真正的“定”是内心不受外界的干扰，能够专注于一个目标，且保持这种专注。无论是道家的“无为而治”，还是佛家的“禅定”，其核心都是通过内心的专注与平和，达到超越外物的自在境界。

实际操作很难

理论看上去都懂，但是真正的实操下去，发现，想要止住真的是一件很困难的事情。越是想要静下来，发现心里的想法越是纷纷扰扰。甚至平常想不到的东西，都会再次想起来。可能是初学，功夫实在是不到家吧。不过也不是没有一点好处，静下心来，虽然各种念头很多，但是也不乏对自已的一些行为的反思，其实能让自己及时发现走的路是不是还在初心，其他的也就不是很重要了。

《大学》作为儒家经典之一，深刻阐述了修身、齐家、治国、平天下的思想，其中“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”这一段话，体现了儒家修身的层次性和系统性。这一思想不仅影响了儒家的学问和实践，也深刻影响了道家与佛家的修行方法。道家强调顺应自然、追求无为，而佛家则强调内心的清净与觉悟，二者虽在表面上有所不同，但都或多或少借鉴了儒家修行的步骤。本文将探讨儒家修行方法的核心内容，并分析其在道家与佛家修行中的应用与转化。

儒家修行的核心思想

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”这一段文字，实际上是对个人修养过程的高度概括。它表达了修身的顺序，强调通过内心的定力，达成思想的清静，从而在理性思考中做出明智的判断，最终获得理想的成果。

1. 知止而后有定：这是修行的起点，是关于方向与自制力的要求。知止意味着知道何时该停，避免迷失方向或为欲望所左右。儒家主张内心的清明与理性，而知止正是指在面对各种诱惑时，能保持自我控制，避免过度追求物质或虚荣。

2. 定而后能静：定代表着内心的稳定，它是静的基础。内心的定力让人在纷乱的世界中保持清醒和专注，能够应对外界的干扰，达成一种平和的心态。只有内心稳固，方能在外部世界的动荡中保持不被影响的平静。

3. 静而后能安：静是心境的安宁，而安则是一种深入内心的安定，不仅是外在的安稳，更是内心的满足和自在。安定的心态使人能够应对生活中的挑战，并从容应对不同的困境。

4. 安而后能虑：当内心安定时，思维才能清晰，理性分析问题。安定是深思熟虑的前提，它让人在决策时不受情绪的干扰，能够做出理智且符合长远利益的选择。

5. 虑而后能得：虑代表着深思熟虑，得则是最终的收获。经过充分的思考，最终能够做出智慧的决策，并实现目标。

儒家修行方法对道家的影响

道家修行主张“无为而治”，强调顺应自然法则、减少人为干预。在道家的修行中，尤其是“内丹”与“修身养性”方面，也能看到与儒家“知止而后有定”的相似之处。道家倡导通过修炼内丹、调和气血、平衡阴阳等手段，使身体与心灵达到一种和谐的状态，从而实现无为的境界。

在道家思想中，“定而后能静”的观点尤为重要。道家讲究“心静自然凉”，通过打坐、冥想等方式，达到内心的静定。正如儒家强调的定力，只有当一个人的内心安定之后，才能在精神层面与自然融为一体，从而达到“无为”的境界。道家修行者通过“静”来达到“安”，从而避免外界的干扰，使心灵回归本真。

道家的“无为”与儒家的“定”有相似之处，都是强调不为外界所动，保持内心的清净。儒家的修身养性侧重于通过外部行为的规范，保持内心的平衡，而道家则更注重通过内在的修炼，达到自然和谐的状态。这种内外结合的方式，实际上是对儒家修行理念的一种延伸与转化。

儒家修行方法对佛家修行的影响

佛家的禅定是其修行的核心之一，与儒家的“定而后能静”有着高度的契合。禅定不仅是一种修行方式，更是一种心灵的状态，强调通过冥想与禅修来净化内心，达到清净无烦的境界。佛家强调“空”与“无我”，通过抛弃自我执念和外在的干扰，达到一种无所畏惧、无所依赖的安宁状态。

佛教禅修中的“定”与儒家所说的“定”在本质上有相似之处。禅定要求修行者在坐禅时，抛开杂念，集中精神，达到内心的宁静与专注。这与儒家强调的通过自我控制来稳定内心，从而达到清静的心境不谋而合。在这一过程中，修行者通过不断的自我调整与内省，逐渐克服内心的烦恼与执念，最终实现一种内外合一的状态。

佛家进一步发展了儒家的“静而后能安”的思想。通过禅定修行，修行者不仅获得了心灵的平静，更能进入一种深层的安宁与觉悟状态。在这种状态下，修行者能够对世界的本质有更深刻的理解，进而跳出自我中心的局限，体会到普遍的和谐与圆融。

总结

儒家的修行方法，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，是一个层层递进、内外兼修的过程。这一方法不仅在儒家学派中占有重要地位，也对道家与佛家的修行产生了深远影响。道家通过内丹与修身养性，借鉴了儒家的“知止”和“定”的思想，以达到与自然和谐共生的境地；佛家则通过禅定修行，将“定而后能静”的理念延伸至“无我”与“空”的境界，从而实现内心的彻底解脱。这种跨宗教、跨学派的相互借鉴与融合，体现了中国传统文化中关于修身养性的共通智慧。

2025年1月已经过半，再说新年似乎有点晚了，不过还没有过农历的新年，也算应时吧！

搬家

不搬家不知道乱七八糟的东西多，房子是去年9月份装修好的，零零散散的往进去搬了一些东西，都是我用手提袋还书包骑着电动车一趟一趟的拿的。本来12月份的时候房租也到期了，因为天然气还没有接通，再加上还是想再多晾一下，就又续费了一个月。一个月里，天然气验收终于通过了，说是春节前就能挂表通气，所以，索性就搬过去吧。更主要的是，租的这个房子，房东太抠了，马桶不舍得换，地漏也不舍得装好的，洗脸池下水管也密封不严，导致冬天一关窗户，家里的味道实在是难闻。

本来和老婆商量的事3号搬家，不想女儿学校高三的考试占用教室，在家加上元旦的假期，学校生生给放了5天假。所以又决定元旦当天搬，取个一元复始，万象更新的彩头。从货拉拉上找了个箱货，拉了一车。还剩余电小东西。我用家里的车又拉了一下，总算是运到新家去了，由于还没有燃气，一家人就着电磁炉煮了一个火锅，算是搬到新家的第一顿饭。

以前听说过江西的一个房东，在租客搬走后打着灯找房子的毛病扣押金的故事。不过我这租房的生涯中遇到的前两个房东还都不错，搬走后，卫生收拾了一下就OK了，毕竟家里出了卫生死角，其他的地方也都保持的不错。也没有发生过扯皮的事情。最后这个房东就要求比较高了，前后找人打扫卫生就花了好几百。昨天去和她最后结算，又是说空调不工作，又是说空调制暖效果不好，我说她你家这空调都多少年了，制热效果你想和新的一样可能不可能。最后，还是以抽油烟机后面的几块砖没有擦干净为由，扣了80块钱。真是搞的够够的。

这些年在外租房的日子，算上这次，一共是搬了4次家。

感冒和刮痧

每次搬家后，必感冒一次。说是规律也好，说是玄学也吧，甚至可以说是小小的水土不服也行，这次搬家之后，我还沾沾自喜的想，总算打破了感冒的魔咒，结果还是感冒了。

不过这次的症状很轻，只是有点嗓子疼，其他的倒是还行，老婆拿出来了她的法宝——铜砭刮痧板，一顿操作之后，嗓子确实是好多了，有时候不得不佩服老祖宗的智慧，我在刮痧这篇文章中也说过，效果确实有。但是你要说是刮一下病立马好了，那也是不现实的事情。感冒本身也是一个自愈性的疾病，吃药的目的也不就是降低症状嘛，和老祖宗的方法是异曲同工而已。

再次读南怀瑾先生的《庄子南华》，不愧是经典的著作，每次读，都有不同的感受，每次读都是对自己思想的一种升华和洗涤。《逍遥游》是庄子内七篇之一，表达了庄子关于自由、无拘无束的追求，以及“天人合一”的思想。在其中，庄子通过比喻、寓言等手法，阐述了人应如何达到内心的“逍遥”，如何突破局限，如何理解“天地有大美而不言”的深远含义，而在当今社会，这种“大气”的境界与“厚积薄发”的人生智慧，对我们仍然具有深远的启发。

大气的境界——超越眼前的困境

《逍遥游》一文开篇便讲述了“北冥有鱼，其名为鲲”，鲲可以化为鹏，鹏鸟展翅高飞，扶摇直上九万里，遨游四海。这段描述让我们看到了一个辽阔无边的天地，也让我们感受到了庄子的“大气”——动辄都是几千几万里，这也告诉我们，人的胸怀只有广大之后，才能脱离拘束自己的小天地，才能真正的超脱，如果每天都在计较鸡毛蒜皮的小事，谈何逍遥与超脱呢。

厚积薄发——低谷中的隐忍与爆发

庄子也并不单纯提倡一种随心所欲的逍遥，它同时也强调了“积”的重要性。在《逍遥游》中，他通过讲述各类人物、动物的生活状态，展示了不同的生命形态和生存方式。庄子认为，真正的自由并不是逃避责任或现世的种种局限，而是通过内心的修养和不断的积累，最终在合适的时机得到释放。

鹏的飞翔并非一蹴而就，“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，正如人生的成功往往需要漫长时间的积累。在我们面临低谷时，往往会有一种浮躁的心态，想要迅速突破困境，然而，庄子提醒我们，厚积薄发的力量更为持久和深远。正如鲲鱼化为鹏的过程，并不是短期内就能完成的，它需要经历一段漫长的成长和变化过程。这个过程中的积淀与内在的转化，最终为鹏的翱翔提供了足够的力量，才能“怒而飞”。

在人生的低谷，许多人容易急于求成，甚至迷失在短期目标和眼前的诱惑中。然而，真正的成功往往是在经历过长时间的“隐忍”之后的爆发。无论是学习的积累，还是职业技能的提升，都需要时间和耐心。就像庄子所说的：“大巧若拙，大辩若讷。”最为深刻的智慧往往是在沉默中积淀，而非炫耀和外在的表现。很多人在低谷时，正是积累经验、提高自己内在素质的最好时机。只有厚积，才能薄发；只有耐得住寂寞，才能迎来真正的飞翔。

结语

从《逍遥游》的哲理中，我们不仅能感受到庄子对“逍遥”的追求，更能领悟到“大气”与“厚积薄发”的深刻道理。在人生的低谷中，我们需要保持一颗宽广的心胸，超越眼前的困难与困扰，静心积累，为未来的飞翔打下坚实的基础。只有经历过积淀与沉淀，才能在合适的时机爆发出最大的力量，迎接属于我们的“鹏程”。

曾经和一个同学讨论如果穿越的话最想穿越到哪个朝代的话题，那个同学说，最希望能穿越到宋朝。我问他原因，他说，宋朝可以说是一个对文人最友好的朝代了。

确实，在宋朝，因为朝廷政策的影响，文人在宋朝小日子过的还是挺美的，但是大宋朝从开国开始，也有着不少好玩甚至好笑的事情。

陈桥兵变

我们都知道历史上有名的陈桥兵变，那年的大年初一，忽然有军情来报，契丹要入侵边关，于是后周派大将赵匡胤领兵出征。出征的时候，赵匡胤要兵变的消息传遍了开封城，老百姓害怕遭了兵祸，纷纷出城逃难，甚至有一个大官，在送行的时候，要给赵匡胤磕一个，理由是你再回到汴梁城的时候，咱俩的身份就不一样了。就这么天下人都知道的消息，皇室的人竟然不知道，此奇事一也。

皇帝热衷于研究阵图

你没有听错，就是杜甫说诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图”的阵图，人家诸葛亮是结合地理环境，因地制宜的创建的阵法，宋朝的皇帝可好，在宫里没事了就研究研究阵图，等边关不宁了，大将要出征的时候，把研究的阵图赐给大将。你领兵的还必须按我的阵图来布阵打仗。如果按阵图打仗打输了，责任不大，如果不按阵图，你打赢了也有罪。 不但是皇帝热衷于研究阵图，大臣们也喜欢，至于好不好用那就另说了。

所以，宋朝在对辽，对西夏等少数民族作战的时候，往往败多胜少，1075年，有一个叫张方平的大臣对宋神宗说，“宋与契丹大小八十一战，唯张齐贤太原之战，才一胜耳”。连咱们这等小民都能看出来问题所在，宋朝那么多的能人也不可能不知道问题的症结，但是皇帝不听啊，因为他开国的老祖宗是怎么得到皇位的，他们怕呀，再说了，打了败仗，赔点钱割点地就行，万一谁再来一个陈桥兵变，那可是要了老命的了。

烛影斧声：北宋版的密室杀人？

上初中的时候，看到又是灯的影子又是斧子的，一直以为是赵匡义把宋太祖用斧子给咔擦了，活脱脱的密室杀人啊。其实这个斧叫柱斧，是以前古人的一个小摆件而已，用水晶之类的做的，类似于现在的招财猫。所以这个斧子是杀不了人的。事情是这样的：老赵半夜看下雪了，喊自己的兄弟来家里喝一口，有点“晚来天欲雪，能饮一杯无”的意思，既然是人家自己兄弟喝酒，下人就不用在跟前了，于是呢两个人喝酒。太监呀宫女啊在外面看到好像是张匡义躲闪了几下，然后呢，老赵拿着柱斧到院子里戳雪玩，边戳还边说：”好做，好做”。说完，困了，睡觉。诡异的是，这一觉没有醒来，嘎了！

至于席间发生了什么，是不是张匡义下毒杀死了老赵，那时候的人都说不清楚，这都几百年快上千年了，咱们更不知道。只留下了这么一个悬疑留待后人评说吧。

我们经常听到这么一句话，“关羽大意失荆州”，那么荆州的丢失真的是关羽的锅吗？或者说蜀汉集团就没有一点责任吗？

关羽在出征之前其实也防备着孙权的偷袭，所以留下麋芳、傅士仁来看家，并且沿江还设置了很多烽火台，只要有一点风吹草动，他就可以回兵增援，在他看来这是万无一失的，糜芳是他大哥的大舅子，怎么也不会胳膊肘往外拐啊，但吃亏就吃亏到这。

关羽是一个很骄傲的人，甚至到了自大的地步，在华容道上，程昱对关羽的评价是，“傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著”，《纲鉴易知录》中也说，“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱礼君子而不恤军人”！因此，关羽连和自己大战几天几夜的黄忠都看不上，更别说他人了。所以他与同事的关系就处的一团糟。

孙权发兵的时候，关羽也不是一点也没有得到消息，当时曹操集团的董昭为了解樊城之围，故意把消息透露给了关羽，但是关羽觉得这时候放弃樊城太可惜，加上觉得自己的布置也很到位，而且吕蒙生病了，陆逊那小子又没啥本事。就没有太当回事。结果他认为最不能背叛的糜芳投降了，当陆逊打来的时候，“麋芳、傅士仁，素皆嫌羽轻己，于是即降”。而且沿江的烽火台也陆逊偷袭，没有发挥到任何作用，这时候，徐晃增兵打关羽，关羽败走麦城，落了个身首两分的结局，一代武圣就此落幕。从这个方面说，说关二爷大意失荆州也不是没有道理。

但要是把所有的责任都推到关二爷身上也不合适，我们来看看当时的战况，整个襄樊战役期间，曹操集团派出的有曹仁、张辽、徐晃、于禁、庞德等重量级的选手，孙权集团派的选手有吕蒙、陆逊、周泰、蒋钦等名将，反观刘备集团，自始而终就只有关羽一人孤军奋战，写个命令给刘封，这小子忙着和孟达争权夺利，竟然都没有理会他二叔。于是乎，民国的一个叫章太炎的学者都认为，这是一场针对关二爷的阴谋，刘备是以荆州的代价来除掉关羽，只不过最后，他自己也没法自圆其说，也就不再提了。

那么，刘备有没有可能为了除掉关羽，而故意不发兵帮助关羽呢？可能性不大！因为刘备的国家战略是诸葛亮给他规划的，其中最重要的一个是“跨有荆、益，保其岩阻”，另一个是“外结好孙权，内修政理”。所以，刘备方面不可能违背自己的战略而故意丢掉荆州。 我们再来看看荆州，荆州这个范围处于长江中游，也就是湖南、湖北和河南南部，交通发达，地理位置非常重要，但对曹操来说，丢掉荆州没什么大不了的，只是面子上有点过不去，对刘备来说，荆州是自己的一个前沿，失去荆州由于长江上游的天险，一时半会也威胁不到他什么 ，但是孙权就不一样了，荆州就在他的眼皮底下，丢掉荆州，敌人可是随时都又可能进攻他的老巢，所以刘备占有荆州对孙权来说那是如鲠在喉。所以，我们看刘备集团的方针政策，一方面要占有荆州，一方面还要和孙权交好。这个方针本身就如履薄冰。在曹操集团的威胁下还能维系下去，曹操的威胁稍有下降，孙刘联盟必会崩塌。 作为战略的提出者，多智近妖的诸葛亮不会不明白其中的道理，但是在整个过程中，我们发现，诸葛亮也是什么都没干，其实这也不怪诸葛亮，历史上，从刘备拿到成都到白帝城托孤的这段时间，诸葛亮的角色仅仅是一个后勤部长的，负责给刘备筹备粮草、建设宫殿，在官员武将任免、对外政策调整、前线军力部署等方面几乎毫无存在感。那个时候法正才是行政和军事的一把手，所以，诸葛亮恐怕是心有余而力不足。

按道理来说，刘备无论如何在这两年多的战争期间都应该做点什么，但事实上，他还真就什么都没有做，可能有如下的原因： 1、汉中大战后国库空虚，没有兵粮支援关羽

汉中之战后，刘备集团虽然取得了胜利，但是也把多年的家底都搭进去了，可能确实帮助关二爷又困难，加上关二爷在襄樊战争初期的时候战无不胜的势头，觉得不出兵没事。 2、刘备集团内部山头林立，内部意见不和导致没法出兵 刘备集团内部山头林立还真不是危言耸听，无论曹操也好，孙权也罢，人家都是有这当地士族的支持，有着共同的目标的，所以可以做到团队的利益可以覆盖个人的利益。你会看到甘宁和凌统有仇，李典和张辽有怨，但都不妨碍他们并肩战斗。在看刘备，除了一个刘皇叔的噱头，没有啥了。无论是桃园三结义还是后来的加入集团的，要么就是私情恩义，要么就是现实的利益。所以，你会看到孟达和刘封在内斗，糜芳对关羽的背叛，李严托诸葛亮的后腿，甚至杨仪诬告魏延谋反，这无一不说明刘备集团派系众多、内耗严重。所以在这种情况下，内部达不成出兵相助关二爷的意见也就不奇怪了。 3、刘皇叔忙着要当皇帝，没空搭理二弟 刘皇叔的前半生，年轻的时候卖草鞋，吃了很多苦，后来虽然说是认祖归宗，有了皇叔的身份，但也是颠沛流离，脑袋别在困腰带上，好不容易有了诸葛亮的基本国策，有了荆州一部分、益州，才算有了立身之本。所以，拿下汉中之后，他迫不及待的就自立为“汉中王”了。在这一刻，刘皇叔的虚荣心、帝王梦、功名都可以实现了。所以，他是迫不及待的要当皇帝。所以，你会看到，当荆州局势紧张的时候，刘备在准备称帝；当曹魏集团调兵遣将的时候，刘皇叔在准备称帝，当孙权秘密勾结曹操准备干荆州的时候，刘皇叔准备称帝。当刘备终于当上了皇帝后，才想起来二弟被杀了，荆州没了，我得给二弟报仇呀。于是不顾众人的反对，坚决出兵，被陆逊一把火烧了800里联营，大好的局面，差点变成了镜花月水中花。

所以，荆州的丢失关羽虽然有责任，但是刘备集团的安于现状、内耗严重、疏忽大意、主次不分才是丢失荆州的主要原因。

前天扒拉手机，看了下农历，发现今年又把老妈的生日给忘记了。和我哥联系了一下，看他有没有记住，记过他也忘了，所以老妈的生日是过了个寂寞。这其中虽然说有不经常看农历的原因，但是这也不能作为忘记的借口，赶紧给手机上设置了下一年的提醒，之前是有设置过的，中间换手机，不同的品牌直接，日历的提醒不能同步，导致丢失了。但是有一个很奇怪的现象，日历提醒里面竟然会有几百年都不联系的同学的生日提醒，我也没有设置过呀，不知道是从那里同步过来的。顺便把老爸的的生日也设置了提醒，免得到时候又给忘了。

昨天给老妈打了个电话，说了忘记生日的这件事，老妈表示并不在意，其实作为子女的也知道，生日的当天，她还是比较期待我们的电话的，虽然她的生日前后都打过电话，但是当天的这个电话意义自然不同。

最近几天，朋友圈里被瑞士卷刷屏了，刚开始不知道是啥意思，后来到网上查了查才明白，原来源自于一个短视频，家里买了8块瑞士卷，老公是了2块，两个孩子各吃了两块，媳妇要是的时候，丈夫不让吃。就这么一个鸡毛蒜皮的事也能弄的全网考验老公，也真是无语了。就其原因，我觉得其实和前一段京东的杨笠事件如出一辙，火的原因就是男女之间的对立。其中女的那句，“我现在连吃个蛋糕都配吃了”，可能是挑动了那些小仙女的的敏感神经，然后又被一些人拿来当作段子调侃，其实挺没劲的。

一个短视频能不能火，看来要么就是搞对立，要么就是性暗示了。也就真么点东西了。

今天读《海错图笔记》这本书，这是一本挺有意思的书，讲到海里有一种叫作鲎的生物，非鳖非鱼。在地球上已经生活了4.5亿年，从2亿年前样子就没有再变过。几十年前，鲎还很多很多，金门那边还有“水头鲎，古岗臭”的俗语，意思是鲎太多了，臭味能传出去几十里地。台湾人甚至把集会的人群称为“鲎援会”，意思是人头攒动的犹如鲎交配的壮观景象。

这大概就是现在粉丝“后援会”的来历吧！可惜的是短短的二三十年，鲎都快被弄灭绝了。

老刘这一段时间以来都是使用VSCode来写博客，主要是因为anytype对长文的支持一般，另外对markdown语法支持的也不够，比如表格功能就没法用markdown语法。但是VSCode有一个缺点是同步不方便，而我也想要能随时随地的写博客，直到看到flatnotes这个笔记软件，说它是笔记软件有点抬举它了，因为它太简洁，不过用来写博客文章是刚刚好，并且支持docker部署使用，这样只要有网络，有浏览器，就可以随时随地的写博客了。

既然合适使用，当然就要把他部署在NAS里，网上群晖部署的教程比较麻烦，还需要进命令行操作，其实根本不用那么麻烦，直接使用群晖默认的docker管理套件container manager来部署就行了。步骤如下：

首先找到flatnotes

在注册表里搜索flatnotes，选择第一个，下载

安装过程

下载完成后，点击安装，在端口设置，环境，存储空间设置，根据实际情况设置一下就行，其他一路下一步。

重点说一下环境变量设置， 增加如下几个字段：

1
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4
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6
7

FLATNOTES_AUTH_TYPE: password

FLATNOTES_USERNAME: user

FLATNOTES_PASSWORD: panda # 密码可自行修改

FLATNOTES_SECRET_KEY: aLongRandomSeriesOfCharacters

另外一个需要说明的地方是8080端口不要改成其他的，改了虽然docker不会报错，但是网页是打不开的。

代理设置

如果不出意外的，在浏览器里输入你NAS的ip加上你设置的端口号就应该可以打开应用了，但是我们需要的是随时随地的使用，所以还需要在NAS里设置一下代理。

反向代理设置方法

点击控制面板，点击登录门户，点击高级，点击反向代理服务器。 点击新增，如下： 至此 ，就可以愉快的使用flatnotes来写文章了，本文就是使用这个软件写的，体验非常的不错！~ 唯一的一点，这个软件好像不是实时保存，写完文章后记得保存一下

村上春树的最新作品，微信读书里推荐的。老刘本身也不是村上的粉丝，以前也没有看过他的作品，只是听说名气很大，抱着试试看的想法打开了这本书。

这是一个简单的故事，简单的主人公，简单的女主，简单的故事情节，简单的人际关系，总之一切都很简单，整本小说，出场的人物屈指可数，就算出场的人物也没有什么复杂的心理活动，大概类似于游戏中的NPC吧。

故事也简单，一个17岁的孤独少男年偶遇并爱上一个16岁的孤独少女，少女告诉她现在的她不是真实的她，她只是本体的影子，她的本体在一座小城内，小城由一堵墙围着，少年只有进入小城才能找到真正的她，其实这座小城本就是少女幻想的东西，后来少女不知道怎么的就消失不见了，少男在他45岁生日的那天进入了小城，小城的规则是进入者要放弃自己的影子，少男进入小城后和少女的的本体在图书馆做着解梦的工作，他的影子机缘巧合下回到了现实世界，结识了一个有特异功能的少年，那个少年通过少男的影子进入了小城，这时候少男也明白过来，和他一起工作的少女也不是她心目的的那个她，那个她无论是本体也好，是影子也罢，都已经永远的离他而去，于是在少年的的帮助下，他又返回到了现实世界。

村上的作品文笔优美，所以尽管故事很简单，也能有让人读下去的兴趣，要说有更深刻的思想，我倒是没有感觉得到，作为一本畅销书是够格的。平淡、温馨，适合在一个冬日有暖阳的下午，泡上一杯茶，在躺椅上慵懒的看上两眼。

最早知道刮痧这个词代表的意义大概是2001年左右，当时在网吧里上网，偶尔看到一部名字叫《刮痧》的电影，讲述了一个在美国生活的华人，因为小孩感冒，他给小孩刮痧治疗，被邻居误以为虐待孩子，以至于限制他回家，他必须要证明他的行为是一种治疗方法才能回家团圆，经历了一番磨难，终于让老美懂了这个行为的含义，影片主要是表达中西方文化的差异，以及交流和融合。

刮痧的原理

中医认为，皮肤是机体暴露于外的最表浅部分，具有防御外邪、调节津液代谢与体温，以及辅助呼吸等作用。刮痧通过作用于皮肤，可以刺激经络，达到治疗疾病的目的。

另外，中医认为经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。刮痧能够疏通经络，使气血运行顺畅，从而改善病症。

现代医学

现代医学认为，通过刮痧工具对皮肤进行刮拭，使皮肤下的毛细血管破裂，毛细血管末端的瘀血渗透到皮肤中，形成痧象。这一过程中，粘在血管壁的淤血被清除到血管外面，然后再经血液重新吸收入血管，并通过全身循环排出体外。在这个过程中，能够刺激皮肤的神经末梢，促进血液循环和新陈代谢，从而加速体内废物的排泄。这有助于将体内的代谢“垃圾”刮拭到体表，使体内的血流畅通，恢复自然的代谢活力。

个人体会

在最初我知道刮痧这个词的时候，我对刮痧能够治病这个说法是嗤之以鼻的。而且刮痧的过程远不如做艾灸、拔火罐来的舒服，刮痧是真疼啊（特别是第一次刮的时候）。但是架不住家里有一个会刮痧的人，昨天早上感觉有点不对劲，有点想要感冒的意思，晚上的时候，嗓子就有点疼，喷嚏是一个接着一个。家里的领导说，给你刮刮痧吧，盛情难却，那就刮吧。 老婆是师承与李道政的铜砭刮痧，铜砭刮痧和用其他材质刮痧的区别是可以刮出来黑痧，据说这个黑痧毒性很强，连以生命力顽强的小强，都扛不住黑痧的毒性。 接着又刮了其他的部位，根据经络来的呗，咱也不懂，疼是真的疼，刮完之后舒服也是真的挺舒服。

效果还是可以的，嗓子是立马不疼了，喷嚏也少了不少，偶尔打一下，今天整体感觉还可以，嗓子也没有再疼，感冒的感觉还是有点，鼻子还是有点不太通气。整体感觉还是可以的。 随着国家对传统中医越来越重视，古老的疗法也焕发出了新机，女儿之前因为坐姿不正，脊柱有点测弯，经过暑假的几次刮痧，上次回来的时候，又看了一下，比暑假前要好了不少，痛经的现象也好了不少。

当然，刮痧是一种医疗行为，并不是每一个人每一种疾病都适合，身体不舒服了，还是先要去专业的医疗机构辨证之后才能进行。

昨天周六，是女儿回家充电的日子。早上打电话的时候，就要求早点去，站在显眼的地方等她。经过开学的这一个月，她也基本上适应了高中住校的生活，之所以这么个要求，其实就是想撒撒娇，甚至返校途中，要求车开的慢点亦然。这可以说是我们家的一个梗了，直指她当年上幼儿园时候说的一些话，这些东西本该消失在记忆，但是不经意间却在博客里记录了下来，然后成为一个梗，或许这就是个人博客存在的意义吧。

昨天又赶上入秋以来第一次明显的降温，西北风呼呼的，回城的路上，正赶上迎风，车速快的话，总感觉车子要飘起来，所以一路上都开的比较谨慎。古代人也早就熟悉了风的力量。李白曾写到：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，这就是风的作用，如果没有风，再牛B的大棚，也无法扶摇直上的。

庄子更是对风颇有研究，他说：“夫大块咦气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺”。“...山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者;激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚” 可以有各种声音的风，但风的本质是没有变的，最后庄子的结论是”吹万不同“，而已。

由风可以得知，世上万物本质都是一样的，只是由于规则的不同而呈现不同的样子，所以他说“天地一指也，万物一马也”。有时候你不得不敬佩古代人的智慧，现在我们通过各种科学的手段知道，从微观上来说，人和万物确实都是由相同的元素组成的。只不过因为“吹万不同”，变成了不同的东西。释迦牟尼佛曾说，一滴水里有十万八千虫，在那个没有显微镜的古代，他是如何知道的呢？

郑州天气这两年也确实反常，记得去年的时候，快12月份了，高温竟然快达到了30摄氏度。今年这刚刚过了十一，竟然就要进入了入冬的模式，今天的最高气温只有9度。忽冷忽热的天气，总容易的就是感冒了。今天一个整天都是阴沉沉的，送女儿返校的路上，还下了几滴小雨。女儿高中的第一次月考还算可以，除了数学和物理，每个个体确实不同，我当年高中的时候，最头疼的就是英语，物理是强项，数学差点但也还行，大学的英语四级考试，就把我整的欲仙欲死的。当时还曾经发誓，坚决不让我的孩子到大学里选修英语。想不到到了下一代，情况确刚好相反。英语全校第二，物理班级倒数。找谁说理去呢。

现在的高考也整的越来越复杂，我们那时候就3+2。现在整出来个3+1+2，看似给孩子更多的选择，其实换汤不换药，反而增加了选择的难度。开学的这段时间，一直给孩子引导选择物化生，因为这个好就业呀，孩子是想选择历政生，这个相对而已对她来说更容易一些。但是将来就业是一个问题。

且行且看，谁也不知道，将来如何，随缘吧。

没想到最难的事情，竟然是高一家长的不配合……

                                                           ——组织班车的家委负责人如是说

新学期的一开始，学校给高一的家委开会的时候提出，让高一的家委帮忙再组织一条去市区的班车。现在的情况是这样的：

学校距离市区大概是50公里，很多家长在周末的时候没有办法接送孩子，学校距离地铁站也很远，公交车不能出市区，所以也没有什么公交车。学校也是一个新学校，现在是第三年招生，目前运营的班车是高三的家委组织的，现有的迹象表明，高三负责班车的两个家委已经加入到了班车的团队。高二的家委去年就直接用了早先的班车，高二+高三的在校人数是800多人，原来有7量还是8辆车在运行。

高一的在校人数是700人，学校根据高一的人数推断，可以在引进一个公司运营班车。但是学校因为种种原因吧又不愿意出面做这件事情。于是委托高一的家委对新的公司进行考察及组织。最后经过高一家委的表决，选择了一家有校车运营经验的客运公司，为了以防万一，备选了一家公交公司旗下的大巴车客运。

进行到这个时候，都很顺利。客运公司设置了5条线路，结果报名的时候，迎来了当头一棒，每辆车的实际报名人数据客运公司的人说，都是个位数。然后，客户公司果断的撂了挑子。

造成这个事实的原因有很多，之前的班车运营的很稳定，开学后，高一家委组织班车的这段时间，他们已经把高一的学生拉过去了，人数越多，线路的设置就会越合理，可能5-6个站点就能拉满一车人，所以来回的速度也会很快。相反，人数越少，站点的设置就会越多，用的时间也就越长，家长们肯定是那个车方便坐哪个车，所以报名新班车的人数也就寥寥无几了。

好在家委还有备选方案，吸取了前一个公司的教训。第二家公司先设计了3条线路，结果缴费的人数虽然突破了两位数，但是离坐满还差的多的多。这家公司提出亏损的钱也有人垫付，不然也不发车。我在第二次组织的时候，就给负责对接的家委说，组织前要和他们对接好，无论几个人都不能撂挑子，毕竟家长也有疑虑，怕这个车弄不成，那边的车也坐不了，孩子没法回来。结果那个家委很自信的说，只要收费，就得让他运行。

他在群里征求意见，同不同意家委垫付亏损，大多数家委都不同意。他说让同意的垫付，结果同意垫付的那几个人又道德绑架不同意垫付的。我是不赞同垫付的，原因是：凭啥呀！后来可能是谁想垫付垫付，然后公交公司在后期盈利后把垫付的钱退回来。但是，目前的这个情况，如果没有外力的协助，失败的可能性是极大的。

在利益面前，其他的都要靠边站。其实为了组建这个班车，家委成员已经承担了不少的损失，那边为了打击新班车，什么手段都用出来了，无所不用其极，拉黑报名这边班车的孩子，不让家委的孩子坐班车，把家委踢出群……

在这种资源匹配严重不平衡的情况下，新班车如果只是学校口头的支持，根本就无法运营起来。这也是我上面说的，没有外力干预的话，失败是必然的。期待能有破局的外力的出现。

我和我的花

早上照例打开follow看看博友的新文章，看到云帆大佬的那篇《我和我的花》的文章，记录了陪伴他度过10几年岁月的一盆绿萝。深有感触，也记录一下我的那盆吊兰。

这盆吊篮是在2007年在北闸口狗市上买的，当时是小小的一盆，经过这么十来的生长，现在也算是好大一盆了。那时候和一个河工大毕业的山东人合租在和平新村的一个3居室内，说是三室一厅，房子是70年代的房子，厅就是一个小走廊，那个哥们算是一个二房东的角色。记得当时的房租是130元一个月。

当时刚和媳妇认识，一个早上，我出去锻炼身体，路过狗市的时候，发现有卖花的，就选择了盆小小的绿萝，不是看到之后怦然心动的选择，而是就这盆花最便宜，好像是5块钱吧，

2008年，我们结婚后，买了自己的房子，这盆花就被带到了新家，和它一起来的还有一盆从叔叔家搬过来的芦荟。房子买的是二手的，前业主搬走之后，留下了几个花盆，于是我就把这盆吊篮和芦荟都移栽到了新的花盆了。

2012年，由于地铁十号线的原因，我们小区被拆迁了，搬家的时候，那盆种着芦荟的花盆不小心摔破了，记不清是怎么回事了，反正最后芦荟就没有在要了，只有这盆吊篮还一直陪伴着我们。

在这中间一共搬了两次家，扔了很多的东西，吊篮一直都在，这中间也陆陆续续种了几盆别的花草，但多则几年，少则几个月都枯萎了，只有这盆吊篮，每年的春天给它把根修剪之后，又能十分健壮的生长。说来奇怪，它的一些子子孙孙，也是养着养着就枯萎了，就它一直都活的好好的。

今年，经过12年的努力，中间不知道去维权了多少次，房子总算是建好了，装修后，第一时间就把吊篮搬回了新家，那是它离别了12年的地方，也是它本该在地方。相信它还能一直的陪伴这我们。

Day3#

第三天早上去了酒店不远的海边赶海，顺便看日出，可惜天公不作美，有云。

不过，岸边冲上来很多生蚝，捡了一大袋子。

但总体来说是一个不算开心的日子，可能是水土不服，也可能是前一天吃的海鲜不太干净。我们一家三口早上起来就有点拉肚子，我和女儿还好，妻有点严重。于是我们一家在酒店休息，同行的朋友家去那香海游泳。

Day4#

昨天吃了一堆药的妻，今天算是好了，今天计划的是去九龙湾赶海、韩乐坊吃饭、国际浴场游泳，晚上入住国际浴场旁边的民宿。

到了九龙湾，来的太早了，正赶上涨潮，抓小螃蟹之类的是不能了。由于昨天妻生病，女儿也没有出去玩，今天就带着她体验了一下快艇。九龙湾景色很美。

中午到韩乐坊，这里的饭菜比较实惠，但是没有敢再吃海鲜烧烤之类的，随便找个地方吃了点东西。味道不错，分量也足，价格实惠。另外这里有一个免税的超市。主要经营的日韩的一些品牌。据妻说，要比郑州便宜的多。于是，两个女人开启了购物模式。

下午赶到了国际海水浴场，先办理了入住，然后带着孩子去游泳，不过这里的水质一般，不是很干净，肉眼可见的一些垃圾夹杂在水草中，所以也就没有游。这里实现了赶海的愿望。抓了不少的小螃蟹、寄居蟹、小水母，甚至还抓到了一条小章鱼。

不过也就是玩玩，傍晚时分，趁着人都走了，又把这些都放生了。

国际海水浴场的落日很美。

进入暑假后，女儿就心念念的想去海边看看，海南太热也太远，就选择了相对比较近的山东。日照、青岛等人都太多了，最后决定去威海。原本打算乘坐高铁前往，后来同行的另一家又增加了两个人，就又计划自驾而去。

Day 1郑州至青岛石老人海水浴场#

由于上班的原因，下午5点才从郑州出发，计划是到青岛休整一下，毕竟开夜车是一个很辛苦的事情。网上看到石老人沙滩很平很细，海水干净，能露营，还能看海上日出。

凌晨1点多的时候，赶到了这个沙滩，有不少人在此露营，晚上的风挺大，还比较潮，和原来衣服的汗水结合在一起，在身上黏糊糊的。

找个地方支起帐篷，外面的海浪的声音不绝于耳，炒的人怎么都睡不着。到了凌晨4点多，实在是睡不着，起来看日出，天公不作美，等云散的时候，太阳已经很高了。可能是天气的原因，在青岛没有看到蔚蓝的海水倒映着白云的天空，感觉天地都是一片昏黄。

两家的孩子想去青岛海底世界去玩，本来狭窄的路边还停满了车，走走停停来到海底世界的位置，告知停车场没有位置，绕了好久，也只有停在了路边。妻带着女儿过去看了，人多的要死，关键里面还不好玩，设施也差，一些海洋生物就随便的在池子里养着。

场馆空调很差，热的很，不想看想出场馆还必须往上走，原路返回都不行，因为是单行，又因为最高出是一个商场，不经过商场别想出来。我停车的地方离梁实秋的故居很近，后来发现那地方还是个网红街。闲着没事，到梁的故居看看，应该是他的后人继承了，私人住宅，不让参观，也就作罢了。

总体对青岛的印象不好，车多、路窄、天热、服务差，商业的感觉有点浓。

day2青岛到威海#

12点左右从青岛出发，3个多小时的车程来到了威海。酒店名字学生实习酒店，是威海职业中专学校开的。旅游旺季，价格也贵不少，3人间600多一晚。不过房间很大，也挺干净、早餐免费。

这里强烈安利一下，如果自驾去威海，又不想去下饺子一样的知名海滩，可以考虑一下这个酒店。距离那香海景区5公里，距离鸡鸣岛10公里左右，出门走路10分钟就到海边，可以赶海，可看日出、日落。唯一缺点是，吃饭不太方便。建议午饭和晚饭吃过之后再回来。

距离最近的镇子叫泊于镇，镇子上的人很少，饭店有几家，买过一份混沌和一份炒面。分量可以，味道不咋的，价格挺贵，感觉就是为游客设置额价格。一个镇子，饭的价格和郑州都差不多了。后来去到市里的韩乐坊，这里的价格应该才是本地应该有的消费水平。

晚饭和妻去了上面说的镇子，回来把郑州带的路上吃的一些零碎当作晚饭垫吧了一下，她和同行的另一家去那香海看夜景了，我实在是太累，太困，直接睡觉。

Day3 鸡鸣岛#

本来说去刘公岛，后来看鸡鸣岛离我们更近，驱车十几分钟，沿路一眼望去都是蔚蓝的海水。鸡鸣岛不要门票但是要船票，往返团购价115元每人。感觉这里管理的很差，对散客更不友好，感觉就是为了让黄牛挣钱，散客需要凑一定人数才能检票进去，而成团的可以随时进。

外面有很多黄牛，也不加价，我们就直接找了黄牛，让他给带进去了。进去了要排队等候上船，我们去的时候有四条船摆渡，排了大概半小时的时间，据说前一天排队要4个小时。船上可以喂海鸥，火腿面肠10块钱5根，掰了向空中仍就行。船行驶5分钟左右就到了，所以这个115元的船票钱还是相当的贵。

岛上的面积不大，绿树成荫，可以带本书，坐在海边的树林里看书，不过悬崖上确实有个书吧。只是来去匆匆的，没有心情看书罢了。

几年没有见我妈，发现老太太还是很睿智的，也可能是经常听佛经吧，一个大字不识多少的老太太，一些言行的背后，都暗合道理。

房子门口的花园里，老爸在里面种了一颗大丽花。这种原产墨西哥的花，花期长、花朵大、颜色艳丽。

由于花朵漂亮，就遭到了院里小孩的破坏，每每花开的正盛，隔天就被人打断了。后来，老妈就把这颗大丽花送给了隔壁的老太太，隔壁家有两个小孩，花也再也没有被破坏了。

看《老子》有句话：

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑!

老太太肯定是没有读过这句话，但是通过这么一送，不但花保存下来了，连养护花的功夫也省了，最重要的是花还在原来的地方，出门就能看到，可谓曲则全最好的诠释了。

博客群里的@封尘昨天晒了一张知了的图片，说感受到了整个夏天。看到知了，不由想起了我的三奶奶。

我三奶奶是我三爷的妻子，我三爷是我爷爷的弟弟。小时候，三爷家离我家很近，在同一条胡同，隔了一户人家。所以，我妈有事或者上地里干活的时候，一般都会把我托付给我三奶奶照顾，至于我奶奶，一是离我家有点远，另外就是我奶奶也忙，没空看小孩，或者是她有很多孙子，也就不是很在意其中的哪一个，反正在我的印象中，我很少跟着她，就算偶尔一次，我也不乐意，有点认生的感觉。反观我三奶奶，我和她在一起就感觉放松很多。这也可能是她没有亲孙子有关。

三奶奶生了一个女儿和一个儿子，这两个人都有点笨笨的感觉，堂姑早早的嫁人了，而堂叔一直没有人介绍对象。一个是他家庭条件有点困难，另外就是堂叔的智商有点问题，倒不是傻，就是有点憨憨的那种。我三奶奶去世后，堂叔捡了一个从南方来的疯疯癫癫的女子，后来有了一个女儿，但是村里也有传言，说这个女儿也不是堂叔亲生的，这也无从查证了。大概率是我这个堂叔的，因为我加过这个女孩一面，个子不高，也是有点憨，不知道是遗传了他们两个谁的基因。

可能是我三奶奶看着我长大，而她自己也没有亲孙子，所以格外的疼我。她自己弄点好的东西，不管是春天的榆钱，夏天的采摘的瓜果，总会给我留上一些。记忆里最深的也就是爬叉了。那时候，知了有很多，每天晚上如果去捉的话，总会能捉个10个8个的，她自己舍不得吃，一般第二天早上就送到我家了。那时候，农村难得吃点肉，这些爬叉用盐腌过之后再蒸熟，就是难得的美味了。

后来，我家搬到了村西边，我初中后也去乡里上学了，和她见面的机会也就少了。后来我意识到，她是很想念我的，有一年过年的时候，我由于懒，没有去到她家给她拜年，再后一年，我去给她拜年的时候，她竟然还记得我前一年没有去这件事。我上高中的时候，她因病去世了。

多年之后，虽然每次回老家，都会去她的坟上给她烧点纸钱，但是一直都是有遗憾，在于她走的太早了，以至于我都没有能回报她一丝半毫的。只能希望她在那个世界不会怪罪她这个孙子吧。

最近一直在选择一款适合自己的笔记软件，最后确定在思源笔记和 Joplin 这两个上面，打算都长期试用一下，比较一下哪个更适合自己。

事情的起因#

思源笔记的升级是相当频繁，可是我却发现，每次 docker 升级后，数据都没有保存下来，只能从备份的数据里重新导入，找了一下原因，发现是映射的文件夹里面没有数据，于是就重新安装，发现按照网上的教程，安装后 跑不起来。经过一番摸索，总算是搞定了！

成功部署的方法#

关于如何在群晖上设置Docker等基础的教程，老刘就不再重复制造数据垃圾了，既然你能找到我这里，说明你也已经查了很多的资料了，部署的方法都大同小异，只需要注意以下两点就可以了。

经过博友@老麦的反馈，直接在Container Manager上操作的话，第一步可以不做，直接用第二步即可。详细看下面老麦的评论。

第一，在运行命令那处填写：#

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 <s>-workspace /siyuan/workspace/</s>

经过老刘的测试，最新版的思源，只能用上面的这句命令，用别的任何命令，群晖的Docker都会重复重启。

第二，储存空间设置

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<span class="hljs-regexp">/Home/</span>siyuan

以前的教程都是把群晖本地的文件夹映射到Docker的siyuan目录，现在看了是不正确的，这个目录如果填写不正确，思源的Docker可以正常启动，但是升级后，数据都会全部删除，因为没有正确的映射到本地文件夹。这样就可以运行起来了。

前几天看弘一法师的《悲欣交集》的时候，法师提到了一本名字叫《格言联璧》的书，说这边书是他的手边书，时常会翻阅。于是我就在微信读书了找到这本书看下。

这本书类似于《增广贤文》，但是比前者文言文的成分更多一些，所以不是太适合孩子启蒙的适合使用，因此也流传的不广。本书为清代学者金缨所编。全书主要内容包括学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶、丽藻等十一类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。我们耳熟能详的“静坐常思己过，闲谈莫论人非”就是出自本书。

当我读到 “谋占田园决生败子，尊崇师傅，定产贤郎”这句格言的时候，情不自禁的写下了“金玉良言，古人诚不欺我也”。为什么会有这样的感慨，是因为身边就实实在在的见证了这样的事情。

我家路边有一片荒地，之前是我家的菜园，我和我哥毕业后都留在了城市，老妈也去了老爸工作的城市定居，所以菜园也就荒了下来，后来村里的经济发展了，这条路也变成了一天主要道路，路边的那块荒地让我堂哥看上了，没吭声，先斩后奏拉了砖头就要建房子，村里人告诉了我爸妈，给他打电话制止了他。他又找到我叔叔说情，承诺一个月给100块钱的租金，最后我爸妈也拗不过，主要也是他自己的侄子，就答应了他，结果到现在马上20年了吧，租金也没见，啥也没有。这不就是谋占别人家的田园吗？

接下来就要讲讲他的儿子，简直就是干啥啥不行，吃啥啥不够，和村里的人，同时去的江苏开厂子，人家现在都是干的红红火火的，就他赔的一塌糊涂，天天喝的醉醺醺的，还喜欢惹是生非。我堂哥现在都快70岁的人了，和嫂子两个月包了几十亩的地种中药，天天忙的脚都不粘底，弄点钱都给他儿子霍霍了。他不忙还不行，下面还有孙女孙子要养呢

至于再下一代，孙女刚考上大学，还算不错，孙子去年初中毕业，没有考上高中，上了半年职高，又不上了，现在去县里的一个啥学校在上学，至于以后会怎么样，谁也不敢说。

看多了佛家的经典，老刘现在很信因果，至于会不会有来生，这个谁也不知道，但是现世报的例子就有很多，因果并不是一个迷信的东西，种瓜得瓜种豆得豆，做的什么因一定会产生什么结果，这就是因果的真相了。懂得了这个道理之后，就不会在生活种去种下恶因。

类似的书经常翻翻，内心时常的警醒自己，凡事不可占人便宜，老刘总结为万物守恒定律，你占了多少便宜，就有人吃了多少的亏，你就欠了别人多少的因果。于己共勉！

最近读李叔同（弘一法师）的文集《悲欣交集——李叔同人生感悟》这本书，里面弘一法师谈到改习惯的事情，是1933年秋在泉州承天寺演讲时候的文字。其中说到和学律的道侣一起改正的七条习惯，其他的都不说了，我觉得其中一条叫作不阅报纸值得我们借鉴：

各地日报，社会新闻栏中，关于杀盗淫妄等事，记载最详。而淫欲诸事，尤描摹尽致。虽无淫欲之人，常阅报纸，亦必受其熏染，此为现代世俗教育家所痛慨者。故学律诸道侣，近已自己发心不阅报纸。

在1933年那个时代，社会上的娱乐方式很少，有也大多和勾栏瓦舍有关，所以，对很多人（特别是出家人）来说，阅读报纸可能是最重要的一种休闲的方式了，但是资本的特性决定了，报纸如何赚钱如何写，如何吸引眼球如何写，那么详细记载杀盗淫妄也就不足为怪了。

现代人娱乐方式多样化，看报纸的反而是少数了，但是道理确实相同的。而且有过之而无不及，那个时候媒体还是少数，在人人都是自媒体的当代，很多网红为了博眼球，不惜造谣，拼接，满口谎言、制造焦虑，目得和之前的报纸一样，就是为了流量，为了赚钱。很多女性博主（姑且成为博主吧），拍得所谓的段子，句句不谈性，而有处处暗示性，还有些作品更是突破了作为人的底线。

老刘在《闲时多读佛经》这篇文章中也谈到，经常沉浸在短视频中的人，往往更容易脾气暴躁、耐心不足，现在的社会之所以大家都这么浮躁，戾气这么严重，和短视频的普及不能不说没有关系。

老刘认为，短视频有以下几点罪状：

1. 沉迷与上瘾：短视频平台往往采用算法推荐机制，根据用户的兴趣和行为习惯推送内容，这种个性化推送容易让用户陷入无休止的浏览中，导致时间管理失控，影响学习、工作和社交等正常生活。
2. 内容质量参差不齐：由于短视频制作门槛相对较低，大量内容涌入平台，其中不乏低俗、暴力、虚假、误导性强的内容。这些内容可能对青少年的价值观、道德观产生不良影响，甚至引发模仿行为，造成安全隐患。
3. 隐私泄露风险：在短视频平台上，用户需要注册账号并分享个人信息，同时，一些视频可能包含个人或他人的隐私信息。如果平台的安全措施不到位，这些信息就可能被不法分子利用，进行诈骗、骚扰等违法行为。
4. 社交障碍：虽然短视频平台提供了交流互动的功能，但过度依赖虚拟社交可能会削弱人们的现实社交能力。面对面的交流被屏幕上的点赞、评论所取代，可能导致人际关系疏远，情感交流减少。
5. 消费主义诱导：短视频中充斥着大量的广告和产品推广，这些内容往往以吸引眼球、制造焦虑的方式呈现，诱导用户进行不必要的消费。长期以往，可能加剧社会的消费主义倾向，影响人们的经济状况和心理健康。（我特别烦张雪峰就是因为这点）
6. 信息碎片化：短视频的短小特点使得信息呈现碎片化，难以形成系统性和深入性的思考。长期接触碎片化信息可能导致人们的注意力分散，思维能力下降，难以应对复杂问题。

另外，不仅仅是短视频，自媒体的今天，包括很多公众号、微博、各种新闻网站等等也都是一丘之貉，为了流量而没有下线，上学的时候，经常提到一句话：“二十一世纪，是一个信息爆炸的的时代”，那时候真的很向往，而显示是信息是爆炸了，但是在日常的阅读中，甄别信息确是一门比阅读信息更重要的一门功课了。

有鉴于此，老刘最近取关了以前关注的很多公众号，也不再去留意某体育信息网站（不知道咋成为了曼联的粉丝，总想了解它的新闻，后来想想也挺傻的）。虽然还完全做不到不关注外界的这些熙熙攘攘，尽量少吧。

前言

细心的读者可能已经发现，图南博客的域名已经由iliu.org 更换到tunan.org。这个域名是之前在Google注册的，可惜的80端口被墙了，也不知道是怎么实现强域名80端口的。于是在暂时使用一段时间后又使用了原域名。

前两天的时候，感觉还是需要用tunan这个域名，和博客的名字比较搭配，而且用了ssl之后，网站走的443端口，基本上也不会影响什么，所以就切换了过来。

换域名之后另一个需要的解决的事情是要把iliu.org的网址301跳转到新网站，以前用VPS的时候，直接在nginx里设置，现在不用vps了，有没有别的方法呢？答案是肯定的，而且比vps更方便。那就是使用Cloudflare的页面规则进行跳转。

方法

进入到cloudflare的个人中心，点击需要跳转的网站域名，点击DNS。 把域名解析到8.8.8.8，当然你解析到1.1.1.1也是可以的。然后点击规则，再点击页面规则。具体的设置如下图：

这样，就把iliu.org这个网站的网址，按照同样的规则，跳转到了tunan.org这个网站。

使用免费的cloudflare一个域名只有3个免费的页面规则，因此还有另外一个方法也可以实现，那就是利用cloudflare的workers。

进入到cloudflare的后台后，点击Workers 和 Pages。

点击创建应用程序,再点击创建workers：把下面的代码修改一下，复制到代码区保存。

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/**
 * Welcome to Cloudflare Workers! This is your first worker.
 *
 * - Run "npm run dev" in your terminal to start a development server
 * - Open a browser tab at http://localhost:8787/ to see your worker in action
 * - Run "npm run deploy" to publish your worker
 *
 * Learn more at https://developers.cloudflare.com/workers/
 */

// Redirect requests from one domain to another

const base = "https://tunan.org"
const statusCode = 301

async function handleRequest(request) {
  const url = new URL(request.url)
  const { pathname, search } = url
  const destinationURL = base + pathname + search

  return Response.redirect(destinationURL, statusCode)
}

addEventListener("fetch", async event => {
  event.respondWith(handleRequest(event.request))
})

上面秩序把域名化成你的域名，然后设置workers的域名是你要转出的域名即可。

按照佛教的说法，我们所在的这个世界名字是婆娑世界，也就是说，可堪忍受的世界，不完美的世界，这个世界的众生都生活在苦海之中。有人说了，佛说的不对，我现在的生活就很幸福呀，身体健康，没有外债，夫妻和睦，儿女懂事……，哪有什么苦头吃哟，或者说，你看看那某思聪，天天当新郎、爷爷入洞房，享不尽的荣华富贵，天天都在快乐之中，哪来的苦？

很多人都认为佛家的思想是一种消极的思想，但其实佛教所强调的“苦”，并不是为了让人产生消极、悲观的态度，而是为了引导人们正视生命中的困难和挑战，积极寻求解脱之道。现在的身体健康不代表以后就不会生病，现在的荣华富贵可能转眼就是一场空。佛的观念是，首先人要认识到苦的根源是人生的不彻底，不圆满，并且有方法可以是人生变得圆满。就像医生治病，必须知道自己病了，才会去看医生。

佛法对苦的分类

• 行苦：是指修行的人，修行到一定的境界后，因为有为法的不究竟，不圆满，而产生的苦，成为行苦，”行，迁流之义。因一切有为法迁流三世，而无刹那常住安稳。见诸法无常，而感逼恼，称为行苦“
• 坏苦：曾经拥有的失去的痛苦
• 苦苦：人生遇到的各种困难所带来的苦

苦是怎么来的？

苦是如何来的呢？佛学认为有从以下的八个方面，即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。

生老病死是这个世界上所有的生物都要面对的共同的问题，庄子也曾说：”方生方死“，人一生下来，面对的就是死亡，无非时间长短罢了，

这个世界的主旋律也是别离，这几天女儿刚刚上了高中，住校，一周回来一次，对女儿来说别离的苦是目前最大的苦了，我和女儿说，其实人生就是别离，你现在只是和我们的小别离，你在幼儿园之前，和爸爸妈妈形影不离、上了小学初中之后，每天和爸爸妈妈别离一次，高中了每周别离一回，等到你上了大学，半年离别一次……但最终，你和爸爸妈妈是会永远的离开你的。现在的小离别就是在让你适应以后的大离别。说的有点伤感，但确实事实。我们也只有认识到这个事实后，才有可能去寻找可以永远在一起的办法。

怨憎会、求不得亦是如此。

所以，佛所说的苦不是我们认为的苦，佛经上说：“无常故苦”，这个世界是因为无常，所以才是苦的。那什么是无常呢？希阿荣博堪布在《次第花开》中说：

无常

时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。

正因为一切都在变化，而我们都想要恒常，想要把美好的东西都定格到一个位置，或者想要把握变化的结果而不能，就会产生上述说的那些情绪。因此，我们要熟悉无常，正视而不是应该逃避，逃也逃不了，这样事情当真发生的时候，你已经有了思想准备，也就不那么痛苦了。

当然，这样还是不能圆满，彻底的摆脱苦，要想人生圆满只有把苦因除去才行，佛法叫作常乐我净，这样就有了一个究竟圆满的人生。

老刘在以前的文章里也曾提过选择输入法的过程，目前在电脑上的方案是使用小狼毫输入法加雾凇拼音的词库。并通过群晖drive实现几个PC之间个人词库的同步，使用起来还算方便。

但是在手机上一直找不到好用的输入法，老刘目前使用的是荣耀的一款手机，荣耀现在和百度走的很近，所以输入法当然也是百度输入法荣耀版。众所周知的是，国内的软件，都写的有隐私保护，但是也都没有做到过隐私保护，都是拿着用户的隐私来牟取利益。最近老刘家在装修，每当和装修负责人谈论一些东西后，再打开购物软件，谈论的东西妥妥的都会出现，不懂的人还觉得现在手机真智能（我老婆就是），殊不知，智能的代价就是你隐私的泄露。

于是老刘开始重视起来手机上的输入法。

由于电脑上使用的是小狼毫输入法，使用的还算是满意，所以手机上首先想到的也是这个输入法，在手机上名字叫作同文输入法，本身小狼毫输入法就以难配置而著称，想不到同文输入法是更难配置，安装后根本没法用，按照网上找的配置方法设置了一圈还是没有搞定，所以只好删除作罢。

然后就看到1900博客上说的Fcitx5输入法的Android版，支持安装rime插件，并且支持雾凇拼音词库，只需把电脑里的配置拷贝过去就行了。详细请参考：最后一块拼图：在 Android 手机上使用 Rime 输入法。按照1900的方法，成果的把rime输入法在手机上跑了起来。使用起来也很流畅，但是遇到了连个问题：

首先，就是同步的问题，由于Fcitx5安装在Android的系统文件夹内，所以生成的同步文件也在系统文件夹呢，而目前大多数的软件都已经无法访问系统文件夹，而手机版又不支持把同步文件生成到其他文件夹内，这就造成了同步非常的不方便，需要把手机插到电脑上，在手动把别的端的同步文件复制过去，就很麻烦。

第二，是Fcitx5不支持九宫格，对于习惯了用九宫格输入的人来说，全键盘是真的不好用。网上也有很多讨论到底是九宫格还是全键盘输入更高效，其实如果在以前，输入法不智能的情况下，那肯定是全键盘更高效，当年第一次使用黑莓手机的时候，惊艳到了，对于现在输入法也智能的情况下，九宫格的按键比较大，不容易误碰到别的键，而且这么多年形成的机械记忆，个人感觉九宫格更方便一些，毕竟不是物理键盘。

在吐槽的当间，1900说有一个名字叫雨燕输入法的rime，内置的就是雾凇的方案，也支持九宫格，试用了一下，键盘比较丑，这本没有什么，就是输入不流畅，有卡顿受不了。

使用了几天，实在是不习惯全键盘的输入，主要是总会有误碰。也有那么几天，有了破罐子破摔的心理，觉得反正微信也离开不了，干脆就使用微信输入法得了，也装了，用着确实舒服，让老刘不禁感慨，腾讯是真了解国人使用输入法的习惯。

破罐子破摔的心理也就那么几天，对微信真的是不怎么放心，本着能少一点泄露就少一点的想法，试用了一下Google的Gboard。

Gboard有很多不足的地方，比如键盘布局不习惯，不科学语音不能用，词库小等。网上有一篇文章，是通过Gboard的自定义词库的功能，把百度的词库还有搜狗的词库都导入进去。下载导入了一下，确实好用多了。

当然，Gboard的优点也很多，老刘比较喜欢的是输入纠错的功能，全键盘的时候不是容易误碰到周边的键吗，Gboard就很贴心的给你纠错过来了，比如你要打“老刘”正常的拼音是“laoliu”，如果你打成了“lasliu”那也是能打出老刘这个词的。

所以，现在的方案是用Gboard来熟悉全键盘的键位，将来有一天熟悉了之后，可能还会用回Fcitx5，或者期待一下Fcitx5能出九宫格就完美了。

前因

几年前，老刘最开始用软件进行密码管理的时候，用的就是keepassxc，只是后来有一段时间使用deepin，系统的内核比较低，不支持keepassxc的最新版，取舍之后，使用了Bitwarden，并部署在我nas里。这一用就是几年的时间过去了，只到最近遇到了问题。

这个问题就是docker镜像被墙了以后，部署在NAS里的bitwarden就没法更新了。作为一个安全软件，没法更新后的漏洞带来的风险很大，老刘也层想过让NAS智能在局域网里使用，家里和店里的电脑用tailscale相连，这样Docker更新与否都不重要了，后来发现也行不通，bitwarden需要使用ssl证书才能链接，不然就会报错，所以使用IP的方案也就搁浅了。

解决方案

解决方案有一下几种，第一种是前置的路由器科学一下。用的是openwrt，遇到的新问题是，如果把opw路由作为主路由来使用，ipv6就会受到影响，科学后，很大的概率用ipv6无法连接NAS了，后来我把opw改成旁路有使用，这个倒是不影响ipv6了，但是把网关设置成旁路由后，电脑上网的速度又受到了影响，访问国内网站总有卡顿。设置摆弄了一下，还搞得干脆网页也打不开了。看来带套确实是影响体验。

另外一种方法就是舍弃放在NAS里的方案，把bitwarden放到VPS里，但是我又不愿意把自己的密码保存在第三方的电脑里，无论是不是加密的存储。最后，老刘思来想去，决定放弃bitwarden而改用keepassxc。

也就是第三种方法，换软件！

目前用的方案

从bitwarden把密码导出，安装keepassxc后，进行导入，有很多导入格式，比如1password等，当然也有bitwarden的。按照bitwarden的格式导入。就这么简单就可以使用了，至于软件的设置，都是中文，一看就明白，没有什么要说的了。

keepassxc也是支持浏览器插件的，方便程度和bitwarden差不多，其实密码管理器目前也比较成熟了，挑一款自己用着舒服的使用就行，当然不花钱的最好。

各设备之间的同步

以前老刘用一个很简单的方案，就是用synalogy drive在各个终端进行同步密码文件，有一点不方便的是，在手机上由于drive程序后台被杀之后，keepass获取的只是以前的缓存，每次使用前都要打开一次drive，很不方便。好在keepass支持webdav的同步方式。NAS开通webdav，设置好文件夹，各个端就能愉快的使用了。妈妈再也不用担心我的密码了。

后记

目前使用了keepass一个星期，相比bitwarden来说，需要在电脑里多打开一个软件，占了电脑里的一些资源，减少了一些NAS里的资源，体验的话就是从B无缝衔接到了K，两个软件在网站输入密码的时候，没有什么不同。

军训，顾名思义就是军事训练。这个在我小时候很少听到的词汇，在今天，尤其是暑假开学后的日子，被人们累累提起。

老刘参加的唯一一次军训是1998年，我们学校是当时试点军训单位，所以军训的异常严格，由某部队官兵来学校训练，基本上是按照新兵的标准来的。时间是一个月，你能想到一个十来岁的孩子，刚刚去到一个人生地不熟的地方，心中的彷徨和无奈吗？

记得郑州的那个9月，秋老虎很是肆虐，整整一个月，竟然一滴雨都没有下。当初并没有太注意有没有被晒黑，也可能是乌鸦落在了煤堆上，大家都黑，没有发现而已。只到军训完了后的中秋节，班里进行了联欢，拍了一些照片，后来再看这些照片的时候，感觉是真黑

不过训练的成果很好，具辅导员说，我们的汇报演出很成功。自己没法看到整体，只是感觉是一个整体，一个声音。可惜那个年代记录的手段有限，仅仅就是拍几张照片而已，不能不说是一种遗憾吧。

要说军训留在记忆中最深的印象，可能就是打靶了吧。用的是五六式半自动步枪，一个人5发子弹。当时我的成绩还不错，应该是30多环。至于意志有没有被磨炼，我也说不清。

军训完了，还有预备役上尉的军衔。

侄子今年也考上了大学，问了一下军训的情况，发现高校的军训已经缩减到两周了。当然，打靶估计也是没有的了，就是练练队列。

女儿今年上高中，也进行了为期一周的军训，也就是练练队列，练练齐步走、跑步，停止间转法等等。用老婆的话就是，和体育锻炼差不多。

在老刘眼中，尽管这些训练过程显得枯燥乏味，对于当代的孩子们而言，其必要性却是不容忽视的。生活在一个物质充裕、宠爱环绕的时代，尤其是独生子女家庭的孩子，自幼便享受着“温室”般的呵护，习惯了无忧无虑、一切现成的生活方式。这样的环境，虽温馨却也无形中削弱了他们的纪律观念和团队协作精神。

因此，通过参与这些看似艰苦的训练，不仅能让孩子们体验到与日常生活截然不同的挑战，更重要的是，能够培养他们的纪律性和集体意识。在汗水与坚持中，学会自我约束，理解团队合作的意义所在，以及如何在困难面前不轻言放弃。这些宝贵的经历，如同在步入复杂多变的社会之前注射的一剂预防针，能够帮助他们更好地适应未来的挑战，成长为既有担当又能协作的栋梁之才。所以，尽管过程不易，但这样的训练对于孩子们的成长而言，无疑是一笔宝贵的财富。

cloudcone是我使用的第一款国外 VPS 服务商（大家都习惯的称为“CC”），在此之前使用的要么是虚拟主机，然后就是使用了香港的VPS。老刘目前在用的是6 vCPU, 4GB RAM，60GB Disk的一款，年付37.9刀。CloudCone 是我接触的为数不多的性价比较高的服务商，在这个页面汇总一些优惠信息，供读者参考。

CloudCone 介绍（简称：CC）

CloudCone 成立于 2017 年，美国注册公司 (怀俄明州 2017-000753144)。主营美国洛杉矶 MultaCom 机房的云服务器 / VPS、独立服务器、电子邮件托管等业务。VPS 基于 KVM 虚拟，采用自行研发的控制面板。其所在的 MultaCom 机房采用动态路由网络，会根据不同网络状态调整线路，很多地区的电信网络会走 CN2 线路，因此延迟和稳定性在非高峰时段都较为优秀。同时该主机商提供了按秒计费、随删随用、定期备份服务。支持支付宝、Paypal、信用卡等方式付款。

CloudCone 官网

主要有两个，其中一个被墙，提供了国内用户专用域名。

• 官网地址：https://cloudcone.com （被墙，需代理）
• 官方镜像：https://cloudcone.com.cn （正常访问）

CloudCone 最新优惠活动

据我了解，CloudCone 经常会有优惠活动，集中在黑色星期五、情人节、复活节、农历新年、周年纪念等时间，可以在官网的 Hello 界面查看最新的优惠信息。我也会在这个页面不定期更新。

CloudCone 2024年最新闪购

CloudCone 2024年8月闪购。美国西海岸洛杉矶 MultaCom 机房，千兆带宽，1 个 IPv4 地址，3 个 IPv6 地址，基于 KVM 虚拟，SSD Cached RAID 10 存储。

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CloudCone 2024年复活节促销活动。美国西海岸洛杉矶 MultaCom 机房，千兆带宽，1 个 IPv4 地址，3 个 IPv6 地址，基于 KVM 虚拟，SSD Cached RAID 10 存储。

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老刘在前面一篇文章中说，某年某月的某一天，老刘重置了电脑，不但丢失了存在本地的博客数据，而且发现安全中心打开是一个空白的窗口。老刘使用了重启大法的手段，但是发现并没有什么卵用。文心一言里给出了很多的建议，满满的一大页，照着做了下，问题还是没有解决。

不得以，老刘还是去搜索引擎上找方法吧，有一些方法大同小异，只到看到了一篇文章，说把一段代码保存成reg的格式，双击导入注册表即可。老刘试用了一下，完美解决了问题。

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Windows Registry Editor Version 5.00

　　［HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Policies\Microsoft\Windows Defender］

　　“DisableAntiSpyware”=dword:00000000

　　［HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Policies\Microsoft\Windows Defender\Real-Time Protection］

　　“DisableBehaviorMonitoring”=dword:00000000

　　“DisableIOAVProtection”=dword:00000000

　　“DisableOnAccessProtection”=dword:00000000

　　“DisableRealtimeMonitoring”=dword:00000000

　　［HKEY_LOCAL_MACHINE\SYSTEM\CurrentControlSet\Services\SecurityHealthService］

　　“Start”=dword:00000002

使用方法

• 桌面新建一个文本文件，把上述代码拷贝进去。然后另存为，类型选择所有文件，名称设置为aaa.reg。
• 双击aaa.reg文件，导入注册表即可

这是一个bug

老刘有一次重置电脑，发现这个方法不能用了，其实这个Windows11的一个bug，不知道为什么一直没有修复，重新安装一下md即可。

文件老刘放在下面了： 点击下载

以下是老刘经常访问的一些朋友的博客，欢迎访问🪐：

• 老张博客 https://laozhang.org

• 印记 https://yinji.org

• 青枫博客 https://shuaige.cc/

• MR.HE https://www.mrhe.net/

持续添加中 ……

友情链接要求

具体真没有啥要求，主要是眼缘吧，首先咱们要有友情吧？

朋友们，老刘换新博客了，事情的原因是这样子的：

在某年某月的某一天，老刘发现电脑有点不好用了，于是，就重置了一下电脑，并且没有保留软件和文档。所以，等老刘意识到还没有备份网站数据的时候，事情已经发生了，有看官要问了，你的网站数据难道是放在C盘了吗？这个说来就有点话长了。

最初换成Hugo的时候，电脑是比较旧的一台电脑，装的是endeavouros，而且在Linux下，配置Hugo那不是一般的方便。后来把电脑进行了升级，就没有在装双系统。看了下Windows下配置git和Hugo的复杂性，老刘选择了启动Windows里带的子系统Ubuntu，所以，网站数据都存在那个Ubuntu这个子系统内。

当老刘重置系统后，子系统也被重置了，我的数据也就随风飘散了。Hugo的好处在于本地和网络是两个不同的世界，所以我的网站是没有任何的问题，但是无法再进行更新了。也正是这个原因，换了Hugo后，对备份少了一丝敬畏之心。一个疏忽，就这样了。

本来吧，有HTML的文件在，把这些文件重新转成md文件也是可以的，但是这样一来，网站的目录势必发生变化，后来想想，天下没有不散之宴席，任何事物都不开永远的存在，网站博客也是如此，这可能也是图南博客的缘法。所以，最后老刘的决定是把图南博客就放在那里好了，不再进行更新。

新博客还是沿用流金岁月的名字吧，寓意博主对过去时光的珍视，表达了平淡的生活也自有记录的意义这个含义。

枯木前头万木春，靠别老博客冗长的数据，也许是一件好事。新博客将以记录生活为主，折腾和一些私货为辅吧。

最后的最后，希望大家都勤备份，格局大一些，昨天老刘仔细研究了一下Windows下安装git和Hugo也没有想象的那么复杂，所以，有时候告别自己的舒适圈还是有必要的。目前网站数据放在其他的盘了，并同步到群晖，由群晖加密同步到百度网盘，应该是有一些保证了。

今天看博友灰常记忆和伪医生律师都提到广播电台的事情，不禁打开了我的记忆之门。

很小的时候，家里还是有线广播，大概是又红又专的年代留下来的吧，这个广播早上、中午、晚上都会播放一会，一般都是和生产队的喇叭同步的。曾经很好奇的问母亲，为什么中央人民会“光着腚出来”。母亲告诉我，不是光着腚出来，是广播电台。那时候特别喜欢听中午的评书《杨家将》、《岳飞传》等都是那个时候听的。后来也不知道什么时候，生产队的喇叭还响，家里的广播不响了，可能是从电线被挖断了。后来上初中的时候，乡里又搞过一次有线广播，我和我哥都很兴奋，可惜的是沿途的线路接的太垃圾了，就是一个应付差事的豆腐渣工程，广播里的声音小到耳朵贴上去都听不太清楚。为此，我哥还根据高中物理中学的知识，用三极管设计了一个放大电流的线路，但是也没有起到太大的作用。

应该是在我上小学后，父亲从外地回来的时候带回来一个小的，白色的收音机。放学后，先打开收音机听小喇叭，最喜欢听的是孙敬修爷爷播讲的《西游记》。一句“小喇叭开始广播了，嗒嘀嗒嗒嘀嗒，嗒嘀嗒，嗒嗒”，是多少70、80后不能磨灭的记忆。印象比较深的节目有评书《三侠五义》、《白眉大侠》、《童林传》、《大刀王五》，以及歌曲《十五的月亮》、《血染的风采》、《少年壮志不言愁》、《月亮走我也走》等。那个年代基本上娱乐的节目很少。基本上都是新闻、评书、戏曲之类的。很多人都知道央视春晚，但是很多人一定不知道在当时中央人民广播电台也有春晚，不过不是直播的，应该是把往年的一些精彩的节目集合到一起做成的。我哥听过几次，我那时候兴趣不大，听着听着就睡着了。

上高中的时候，我哥从北京放假回来，带回来一个全波段的收音机，在我死磨烂缠下，送给了我，这个收音机在天水的一个山沟沟里陪伴了我4年的高中时光。那时候特别想听的时候天水人民广播电台的一档音乐节目，因为这个电台有调频立体声的频率。可惜的是我在那个山沟里距离市区有点远，信号不好。所以，周末我想听了，要爬上一座小山，在那戴上耳机听一会。那时候最常听的是台湾一个电台，用短波接收。因为台湾的电台明显娱乐性更强一些，播放的流行歌曲比较多。

上大学之后，常听的是寒江的《午夜悄悄话》。宿舍里的保留节目，这个节目是一档情感类节目，很多遇到感情困扰的男女，打电话给主持人，主持人给建议。其他的电台也有类似的节目，为啥听寒江的，是因为，他比较犀利，有时候直接会骂人。还曾经以练听力为由，听美国之音和BBC的节目，结果激励乌拉的啥也听不懂。

再后来，进入网络时代以后，就很少再听广播了。两方面的原因吧，一个是娱乐方式多了，另外一个是电台的节目质量也差了，广告太多了，偶尔开车的时候听一次。

徐文兵可以说是一个网红的中医科普者，网上对他的评价争议很大，呈两极分化。爱他的人把他夸上天，几万的学费都是小菜，骂他的人都说他是骗子。

作为把这6本书的都看了一遍的读者，我觉得我是那个可以做一点评价的人。总体来说，这套书是一套非常不错的中医科普读物，只是夹杂了他的一些私货而已。就书中的内容，老刘总结如下：

完全胡说八道的言论

网上总结了不少他的言论，其实很多观点站在中医的角度是没有问题的。有问题的我觉得是他为了证明自己一些见识而做出的断章取义的言论，比如说，他解释愉快的愉。他说愉这个字，他说，愉这个字在古代专指性生活带来的快乐。并说诗经上有很多“愉愉如也”，就是男女在一起媾和的样子。我没有读过诗经，于是去搜索引擎搜了一下，没有找到诗经上的原句，但是找到了论语上的一句话：

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也 ——《论语》乡党第十

按照他这个说法可随时了不得了，圣人是个老不正经的家伙了。这不是胡说八道嘛。其实论语里有这么一句话，就说明徐文兵关于这个字完全就是胡说八道，在古代愉如果真的特指性生活带来的快乐的话，论语里不可能用愉愉如也来形容孔子。难道孔子的弟子还不如徐文兵了解古人？

之所以他这么说，我认为，他就是故意的，毕竟关于性的言论可以让很多人感兴趣，为了能让书籍畅销，无底线了。

一些争议性的言论

牛奶鸡蛋没有稀饭焦圈有营养

我看了原文，他只是说牛奶不适合汉族人来食用，另外牛奶和鸡蛋都是凉性的食物，放在一起吃，时间长了是有问题的，这个无论是在中医理论还是在营养学上，都不建议牛奶加鸡蛋吧

不能吃水果

并不是不吃水果，而是现在的人把水果当作主食不对，他的意思是水果要吃当季的，作为辅助的食物而不用用作主食。

不渴不喝水

水量因人而已吧，但是水真的也不能喝多啊，多了增加肾脏的负担啊。

另外网上说的，中风的病人用头发烧灰，吹进耳朵眼就能治好的言论，我不知道是因为看的不仔细还是因为删除掉了，我是没有看到。

优点

如果说，你要找一本中医入门的介绍类的书籍的话，我会推荐你看这本书。这套书，不仅仅是把黄帝内经从文言文翻译成白话文，还有徐对经文的理解，他是不是一个高明的大夫不知道，但是绝对是一个饱读传统文化书籍的人。把很多晦涩难懂的中医概念很生动的讲述出来，这也是很不容易的。比如中医所说的阳虚和阴虚，你去网络上去查，看半天也不明白到底是什么个意思。徐是这么说的，阴虚是物质不足，阳虚是能量不足。比如电灯，因为电力不足，灯泡亮度不够，这就是阳虚，而如果是灯丝的问题导致亮度不够，那就是阴虚。

为什么我说他夹杂了私货

他毕竟是靠办培训班赚钱的人，所以在很多地方都在谈师父的重要性，甚至说没有师父学习是意见很危险的事情。

从网上看的信息来看，他的培训班是只要有钱，都能上。所以，我感觉，他讲书的目的，有很大一部分的原因，用现在一个时髦的话说，引流。

师父这么重要，你们苦找不到师父久矣，那么，来吧，花点“小钱”，我来教你。

前言

昨天晚上看徐文兵老师的《黄帝内经讲什么》这本书。开篇将黄帝“生而神灵”这句话的时候，提到了巫这个字。徐老师认为，巫在上古的时候，是一个最具有智慧的人，而现在一提到巫，我们想象到都是巫婆神汉等贬义的东西，不能不说是一种遗憾。

巫是什么？

徐文兵老师认为，“巫”字，上通天，下接地，两边的人一个代表活人，一个代表死人。也就是说，巫在古代是一个能沟通天地神鬼的灵媒，只有那么最聪明最敏感的人才能担当起这个重任。

另外他认为，在上古的年代，人的第六感是很敏感的，是能和与自然的。他说人既没有口抓之利，也没有很强的奔跑能力，更没有多强的繁殖能力，在没有发明工具以前，却能在险象环生的上古时代能生存下来，就是因为能和与自然这个能力有关。在危险到来的之前，能预感的危险，所以人族才能繁衍下来。

在甲骨文中，巫字是四个柱子加一个十字。知乎上有一篇文章，对巫字的来历也做了一番猜测： 当时，人族从山洞走出来，开始过着刀耕火种的生活，遇到下雨只能去树林里多雨，有聪明人就在四颗树下，用树枝树叶之类的打了一个棚子，这个搭棚子的人就是巫。——巫的起源与衰落

李泽厚先生在为什么巫术才是中国独特传统的核心根源？一文中指出，无论是三皇五帝，还是夏商周的统治者，都是大巫。

考古学家，从陈梦家到不久前去世的张光直教授，他们的研究结果都表明王是首巫，最重要的巫，最大的巫。中国传说中的古代圣王，例如儒家一直讲得很多的尧、舜、禹、汤、文、武、周公，根据很多学者的研究，他们都是大巫。《论语》里面讲“尧则天”，中国古代的天文学是很发达的，而古代的天文与巫术、与当时的信仰是联系在一起的。《论语》里讲舜无为而治，面朝南而不动，他在做什么呢，有学者说他在施法术。 还有夏禹，大禹王治水，跟禹有关的有一种禹步，道藏里有，这是巫术的一种步伐，禹也是大巫。张光直考证禹的儿子启，中国第一个真正世袭的首领——夏启，《山海经》里说他舞《九代》，跳一种舞，这也是一种巫术。还有汤，商代的第一个皇帝——商汤，他的祷告是很有名的，当时天大旱，不下雨，商汤就把自己的头发割掉，发誓假如再不下雨，他就死掉，把自己献给神明。这是很著名的事情，果然下了大雨。巫师求雨在古代文献中很多，《周礼》里就讲率巫跳舞，率领群巫跳舞，做什么呢，求雨。因为下雨对农耕民族非常重要，天不下雨，农作物就活不了。这是非同小可的事，维系着整个群体能不能存活的问题。巫能沟通天人，请天下雨。

但是由于社会的发展，君权想要摆脱神权的制约，慢慢的，巫就退出了历史的舞台.记得曾经看过血红写的一本神话小说《巫颂》，书中说到，巫本事从人族中产生，保护人族，但是也圈养人族。但是当人族不在需要保护的时候，大巫们毅然离开了这个世界……

但是巫的精神也并没有完全大的离开，有学者认为，中国的礼，其实就是巫术的延续。

巫是怎么沦落到骗人的把戏呢？

我觉得应该从两方面来看，一方面是巫的传承自身的原因，自从秦始皇焚书坑儒之后，巫道的传承可能就中断了很多，留下来存在民间的只是一些零星的、皮毛之类的传承。这些东西其实不太能上得了台面，以至于被轻视。连圣人孔子都说：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医”。虽然，圣人是说恒心，但是他说，如果没有恒心，你连巫医都不成。可见在当时，巫医地位肯定是不怎么样的。

另一个方面可能是统治者刻意而为之。最初的人族领导人，作为大巫，不光有统治的责任，应该还肩负着其他的责任，作为既得利益者，强化权力，淡化责任应该是统治者内心的需求。发展到后来的“君权天授”，更是把这个责任推卸的一干二净。

到汉代，董仲舒结合阴阳家、道法家把上古这套礼制转化性创造为“人，天心也”的“有情宇宙观”，用“天人感应”的“天人合一”方式来作政治制度的安排。殷周以来由巫到礼，行走中的神明变为行走中的天命、天道，到这里就更加系统地政治化了，巫君变为天子，上天、通神变成承担天命、天道，并接受天谴。

任何一种事物，职业也好，其他也好，都不可能是一成不变的。变化才是宇宙唯一不变的法则。至于巫，他辉煌过，这就够了。至于遗憾，大可不必。毕竟现在巫确实是骗子的代名词。

前言

细心的读者可能已经发现，图南博客的域名已经由iliu.org 更换到tunan.org。这个域名是之前在Google注册的，可惜的80端口被墙了，也不知道是怎么实现强域名80端口的。于是在暂时使用一段时间后又使用了原域名。

前两天的时候，感觉还是需要用tunan这个域名，和博客的名字比较搭配，而且用了ssl之后，网站走的443端口，基本上也不会影响什么，所以就切换了过来。

换域名之后另一个需要的解决的事情是要把iliu.org的网址301跳转到新网站，以前用VPS的时候，直接在nginx里设置，现在不用vps了，有没有别的方法呢？答案是肯定的，而且比vps更方便。那就是使用Cloudflare的页面规则进行跳转。

方法

进入到cloudflare的个人中心，点击需要跳转的网站域名，点击DNS。 把域名解析到8.8.8.8，当然你解析到1.1.1.1也是可以的。然后点击规则，再点击页面规则。具体的设置如下图：

这样，就把iliu.org这个网站的网址，按照同样的规则，跳转到了tunan.org这个网站。

使用免费的cloudflare一个域名只有3个免费的页面规则，因此还有另外一个方法也可以实现，那就是利用cloudflare的workers。

进入到cloudflare的后台后，点击Workers 和 Pages。

点击创建应用程序,再点击创建workers：把下面的代码修改一下，复制到代码区保存。

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/**
 * Welcome to Cloudflare Workers! This is your first worker.
 *
 * - Run "npm run dev" in your terminal to start a development server
 * - Open a browser tab at http://localhost:8787/ to see your worker in action
 * - Run "npm run deploy" to publish your worker
 *
 * Learn more at https://developers.cloudflare.com/workers/
 */

// Redirect requests from one domain to another

const base = "https://tunan.org"
const statusCode = 301

async function handleRequest(request) {
  const url = new URL(request.url)
  const { pathname, search } = url
  const destinationURL = base + pathname + search

  return Response.redirect(destinationURL, statusCode)
}

addEventListener("fetch", async event => {
  event.respondWith(handleRequest(event.request))
})

上面秩序把域名化成你的域名，然后设置workers的域名是你要转出的域名即可。

最近博客群里看到这么一句话，大概的意思是少折腾一些时间管理、笔记软件、个人提升等等这方面的工具，应该把时间放在实现自己目标的地方。

其实这么说也没错，现在这类的工具是层出不穷，有All in one的，有专注于某一个方面的，作为吃瓜群众，往往挑花了眼，试试这个，玩玩那个，最终的结果是，哪个软件都存在不如意的地方。从这方面说，这是对的，我们都知道过犹不及，适可而止。但是往往却把握不到这个度。极在哪里？可能每个人都不一样。

话又说回来，对于折腾软件这个事，也完全没有必要站在道德的制高点上加以指责，“我之蜜糖，彼之砒霜”。就像有人爱好喝酒，有人喜欢喝茶，有人迷恋无线电，有些人就喜欢折腾一些软件，作为一种爱好，只要没有妨碍到他人，能从中得到乐趣，这也就够了。

之所以有这些争论，无非是觉得关注于软件没有用罢了。但什么是有用，什么是无用？同样的是事物对不同的人的结果就不会相同。作为垃圾扔掉的饮料瓶、包装袋，在收废品的大叔眼里都是宝贝，在贝尔的眼里都是救命的家伙。

我们从小就被教育不要做无用的事，看会闲书可能就被认为是浪费时间，我上学的时候，语文成绩一直都不错，不管是作文还是阅读理解一般都能得到高分。用现在的教育理念来看，可能不是我有天赋，而是我看了很多“无用”的闲书。从三年级的时候开始，陆陆续续就开始偷看父母借回来的小说，什么《岳飞传》、《杨家将》古龙、金庸的武侠小说，作文书，甚至去姥姥家去，舅舅弄的《半月谈》也能看得津津有味……现在金庸的小说被称为经典、四大名著也作为中小学生必读的课外书，在我们那个年代是不可想象和理解的事，我上学的时候无用的书，现在竟然有用了，可惜变成有用了之后，孩子们都不愿意读了。

不光是上学的时候，包括就业后，在读书的时候也会有意无意的把书分为有用的书和无用的书。通常能自己觉得能帮助自己赚钱的书都是有用的，其他的都是无用的。结果看了不少有用的书，该没赚到钱还是没赚到，反而是一些原本觉得无用的书在自己低谷的时候帮了自己一把。

上班的时候，拼命的想展现自己的价值，这也会弄，那也会搞，结果把自己搞的疲惫不堪不说，升职的时候可能别人，项目出错后背锅的可能是你。

庄子曾经说过一个故事：一个很有名的木匠的弟子路过一个庙，看到庙里有一颗很大的树，就问木匠说，这棵树怎么长的这么高大，木匠给他说：这种树，做桌子板凳材质太软，容易腐蚀，也无法做为建房子的木料。因为它还有能让人乘凉的作用，它就被保留下来了，而那些能用的树木，都被砍掉用来使用了。

所以说，如何做一个无用之用的人，才是人生的智慧。

本文整理自flomo，记录近一段时间读书笔记、自己的感悟以及其他的一些乱七八糟的事情，所以叫杂记！

读书

这段时间主要读了冯友兰先生的《中国哲学简史》、南怀瑾老师的《老子他说》、罗伯特.赖特《为什么佛学是真的》以及吴怡先生的《我在美国讲易经》。其中只有《为什么佛学是真的》算是看完了，其他几本书都是在看，为什么会同时看基本书？是因为我发现，只看一本书，不容易记住书中的内容，几本书一起开，这本看一两章，那本看一两章，反而记忆的比较清楚。

为什么佛学是真的

这本书又名叫《洞见——从科学到哲学打开人类认知的真相》。作者试图从科学和心理学等方面阐述佛学中的一些术语，比如佛学中常用的无常、打坐、贪嗔痴等。

• 人的贪婪可能是基因进化自然选择的产物：

如果要让基因更好的传递下去，自然设计的基因应该是这样的：

1. 奖励给你快感或者满足感
2. 快感不是永久的，而是会很快消失
3. 下次需要花费更多的代价来获得同样的满足感
4. 人的意识更习惯于关注目标实现带来的满足感，而不是满足感很快就会消退这件事。

• 为什么会嗔怪别人？为什么会有路怒症？为什么会突然发火？这可能也是基因带给我们的一些幻觉！

  • 最初可能是这样的，在一个群居的部落，如果有人欺负了你或者偷了你的食物，如果你不愤怒或者反抗，那么带来的后果可能就比较严重，你会失去食物，一切，所以这种情绪对基因的传递是有益的，自然的选择就把他刻在了我们基因深处。
  • 但是现代社会，路怒无论对自己，或者他人一毛钱的好处也没有，只是基因给到我们的幻觉。
  • 我们修炼、打坐、冥想的目的，可能就是为了让自己能从这个虚假的幻觉中解脱出来

• 被一条连续误报九十九次都不会出现的蛇吓到，可能会对人的心理健康造成极大的伤害。当然，好消息是，第一百次时，这种恐惧可能会帮助我们的祖先活下去，并最终令现在的我们可以有机会诞生在这个世界上。尽管如此，我们还是继承了这种误报的倾向，不仅仅表现在躲避蛇这方面，还表现为其他恐惧和日常焦虑。

这个观点，在《次第花开》中，作者说，之所以焦虑，是因为不能正面无常，想要恒久的追求一些东西，认为实现某个目标之后就能有安全感。而事实上，无常才是这个世界的真正面目。正面无常。

我在美国讲易经

• 易”有三义，一是变易，一是简易，一是不易

世上万物，除了变化是永恒的，其他都是一直在变。不易并不是不变，而是说一直变化

• 学易经的方法

  • 知位 知时 研几

知位是要知道自己的位置在哪里，知时，上面说的位置是变化的，你在这个地方是学生，在另外一个时间可能就是家长，所以，时间的变化位置也会发生变化。研几就是要用你的智慧做出判断，对未来走势的判断

中国哲学简史

• 中国人宗教意识不强，是因为哲学意识太强了
• 周朝“礼乐崩溃”造成知识流传到民间，由于贵族所擅长的知识不同，慢慢形成了，儒、道、阴阳、墨等各个流派。
• 《道德经》可能不是老子所著
• 孟子认为实现王道很简单，恢复井田制，一家五亩的宅基地，房前屋后可重桑树，桑叶养蚕，这样就能实现耕者有其田，老人也能穿上丝绸的衣服。

自省

• 没有必要和别人争论什么，毕竟每个人的经历不同，看待同一件事物的角度不同，观点自然不同，争论起来其实就和盲人摸象一样，没有什么意义。
• 今天群里的阿均分享了一段话:大概的意思是，打开手机，查看电池电量的应用，基本上都是微信使用的时间太多。我查了一下，发现从昨天十点到现在，微信的使用时间是2.5个小时，这让我有点震惊了！

减少花在微信上的时间，势在必行！

• 今天送妞上学后，在路上骂了一个老头，主要是他不看路，或者是故意的。

路本来不宽，他在中间靠右一点走，我想超车，超了一半，环境不允许超，我又减速了。这时候他忽然就向左变道了，我认为他是故意的，我超了一半了都，他肯定能觉察到。所以我在心里骂了他一句

我的问题在于嗔，而嗔只是基因为了延续下去给予我个幻觉。不应该为了这个幻觉而影响到自己的心境。

对调理肠道菌群很有用的两个小菜

• 辣萝卜

萝卜切条，可以加土豆，也切条。放入盆内，加食盐腌出多余的水分（4-6h）。一个梨，一个苹果，切条，和腌好的萝卜放一起，加入辣白菜酱（网上有卖的）。搅拌均匀，用保鲜膜封口，放置一天一夜即可享用。微酸更好吃。

• 腊八豆

一斤黄豆，泡一夜，洗净后，高压锅里煮绵。捞出放凉后，撒入一包纳豆菌。避光3天。长出菌丝后，加入葱姜蒜末食盐调味装到罐子里，再发酵3天左右即可。

已经做好辣萝卜，味道不错，微辣带点甜。腊八豆也快好了。

育儿

家长看不惯孩子，根源在于用成年人相对高级的思维来看待问题。

不要太着急，让孩子慢慢的长大，不要打乱孩子的成长节奏！毕竟他她还只是一个大孩子！

正确看待她的拖拉，成绩，可以慢，但是要一步一个脚印

前两天看到女儿以前课外班的老师发的朋友圈，说“……一忙就生病，成铁律了……”。其实很多人都会有这样的感觉，包括老刘本人，每次搬家，搬家后，都会感冒一次。这是什么原因呢，这两天看皇帝内径是总算找到了答案。

一忙碌就生病的原因

在皇帝内径在上古天真论中说：

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

也就是说，只有不焦躁，气才能顺。

生气通天论中说：

阳气者，烦劳则张，……凡阴阳之要，阳密乃固，….阴平阳秘，精神乃治。

中医中，阳气是用来抵御寒暑湿风等邪气，清晨开始，阳气就开始环绕在我们周围，一直到晚上，阳气收回到我们的身体。在思虑平静的情况下，阳气波澜不惊，能更好的抵御邪气。也就是“阳密乃固” 。

一般人在忙碌的时候，心情是急躁的，这时候就会惊扰到阳气，阳气不密也灸不固，邪气就乘虚而入。所以这就是为什么人，一忙碌灸容易生病的原因。

如何才能少生病？

要想少生病，要做到上面所说的“阴平阳秘，精神乃治”。黄帝内经认为：阳气是由阴精所产生，而我们的五脏是产生阴精的场所。五脏是我们身体内的五行，如果五行平衡，那么阴阳也就平衡，就能达到阴平阳秘的境界。

但是，现实是我们吃的五谷杂粮，特别是有些人偏好某种口味，如，嗜好酸味，就会是肝气太旺盛，就会抑制脾，导致我们体内的五行不平衡。从而导致阴阳不调和，身体处于亚健康状态。所以，要想身体健康，就要从吃上下功夫。

这就是很多健康专家提倡的，食品多样性的原因。前一段时间看到一个信息，说中国人的营养是严重的不平衡。表现在：碳水化合物、脂肪摄入过多，其他的优质蛋白、膳食纤维、维生素、微量元素等严重不足。omega6超量而对心血管有很大好处的omega3的摄入却严重不足。

这里我给大家也推荐一个主食配方，叫豆麦十宝粥。

豆麦十宝粥

老刘最近按照这个主食来吃，确实有不错的效果：以前大便不太成型，现在好多了，女儿原来掉头发很厉害，最近也好多了。另外一个意外的惊喜是，我们一家的体重都下降了。

配方如下：

黄豆、玉米、花生米、荞麦、燕麦、胚芽粉、黑芝麻、亚麻仁、小米、高粱

以上食材按照1:1的比例，熬粥。这十种是基本的食材，你可以在这个食材的基础上添加一些别的，比如莲子、百合、芡实、黄精…等等。都可以往里加。

另外，如果感觉口味有点单调，可以加牛羊肉、炒鸡蛋等调味，都是可以的，吃饭嘛，没有什么太精确的要求。

当然如果条件允许的话，也可以吃一些蛋白粉、倍力健等补充身体的元素，效果会更好一些。使用蛋白粉作为早餐，也有一个营养早餐的配方，不过不在老刘今天推荐的范围内。需要的话单独联系。

这些天总时不时的回想起小学二年级的时候做的一件错事。那天老师有事，让我和另一个女生管纪律，我管男生，她管女生。就是把违反纪律的同学的名单记下来，等他来了交给他。

我当时比较傻，就老老实实的记，谁上课说话了啊、到处乱跑啊之类的都记记下来，后来下课的时候，班里有一个同学，和一个一年级的口角了几句，那个女孩就撺掇着让也也记下来，我看她也记了不少，然后我就记下来，某某某和一年级吵架……

下午老师回来了，不知道去哪喝酒了，而且喝的不少。女孩的交上去，老师一看，全都是记的学习。然后一看我的，终于找到出气筒了。就吵那个男生，说你为啥和一年级的吵架。他有点莫名其妙，毕竟就是口角几句。然后就说没有，老师大怒，拿起教鞭就打他，是真打，给我们都吓坏了。后来，男生就屈打成招了。

事后，虽然想去给那个同学道歉，但是也一直没有。最近，不知怎么的，这段记忆又翻了出来，真是后悔当初的行为。如果自己能多一点勇气，说出真相，也许他也就不会挨这顿打。

今天微信读书抽奖抽到了一本名字叫《不离，法王人生开示录》的书。作者：晋美彭措。书中说到人之所以不快乐，是由傲慢、贪心、吝啬、嗔心以及嫉妒造成的，并且详细的解释了原因，以及如何才能消除这些情绪的办法。目前还是在读状态，没有看完。这篇文章的本意也不是推荐这本书。而是刚好书中的内容帮我解了惑。 书中说：

对于有意无意中造下的一切罪业， 若生起强烈的后悔之心， 一边念金刚萨埵心咒“嗡班匝萨埵吽”， 一边观想金刚萨埵降下甘露净化罪业， 诸罪可逐渐灭尽无余。

金刚萨埵心咒又称金刚萨垛心咒，属于佛教佛学，是一种梵语，读音是==“嗡 ōng 班bān 札（尔）zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又写作：“唵班杂（儿）萨朵吽”==

以后会念一念，一个给自己消除罪业，一个给自己伤害到的人祈福。如果你也对以前做个的错事，有悔恨之心，不妨也跟真念一念！~

又到了冬天了，你那里飘雪花了吗？来暖气了吗？

冬天对眼镜佩戴者来说，最烦人的莫过于镜片起雾了。特别是从外面回到家，或者戴口罩的时候。其实现在树脂镜片已经好很多了，以前的玻璃镜片，那才能让你雾的怀疑人生。

那么，有什么办法能防止镜片起雾吗？老刘很负责任的告诉大家，除非消除温度差，否则这个问题很难彻底解决，但是目前也有一些缓解的方案，你可以从中选择适合自己的。

防雾镜片

算是目前效果最好的防雾方案了，但是依然不完美。防雾镜片的原理是：镜片的镀膜采用亲水膜，通俗的讲，能吸水。这样，产生的雾气，就被膜层吸收掉了。所以，防雾镜片在环境温度变化，比如从外面回家，或者吃火锅等场景的使用效果是很好的。

但是，毕竟膜很薄，吸水的能力有限，当蒸发量大于雾气的的产生量的时候，效果是好的，但是如果持续的产生雾气从而大于蒸发量的时候，防雾的效果就不好了。比如，佩戴口罩。

虽然，防雾镜片的缺点有一些，但是，经过技术改进的防雾镜片依然是目前最优化的防雾方案了。

防雾镜布、喷雾

这类的方案是在镜片的表面涂上一层高分子材料，增加水分子的张力，使水分子不容易聚合在一起形成水滴。

优点是，价格便宜、不用换镜片。缺点是，因为是涂在镜片的表面，很容易被水冲掉，所以，刚开始的效果不错，时间长了就不行了，需要经常擦拭镜片。

另外一个就是，虽然厂家说这种涂层对人体和镜片的膜层都是无害的。但是到底情况如何也不得而知。因为老刘也没有查到具体用了什么材质的相关文献。自己判断吧。

DIY

这是老刘我实验很久的独家秘方，这次分享给大家，既然镜片上的雾气是呼吸出来的水蒸气产生的，那么一个办法就是想办法减少到达镜片的水蒸气。我试验过不少的东西，最后发现，在口罩内放一片面巾纸，效果还是不错的。

我曾经把这个方法告诉我的顾客，据反馈，大部分人的效果也不错。反正也没有什么成本，你不妨试试咯。

最后，友情提示一下，防雾镜片加面巾纸的做法，效果会更好。😄

在远程连接群晖的实践中，老刘一切介绍过zerotier和IPv6。但是实际的使用过程中，zerotier有时候握手的速度很慢，而且配置起来比较麻烦，IPv6很好，速度也快，但是有些环境中还只有IPv4，直到我听别人介绍到tailscale这个软件。它的工作原理其实和zerotier差不多，但是不需要什么复杂的设置，直接注册、登录，同一个账号的所有设备都连接到一起了。

注册tailscale

百度直接搜，或者打看tailscale官方网站。注册就行，不过它不支持自由注册，需要用Google、apple、或者微软的outlook账号注册。

下载tailscale

网页的右上角，有个downloads，点击就可以了。里面有常用的Windows、Linux等的客户端，直接点击下载相应的客户端，并安装。安装后登录，然后在个人中心里，系统自动给你分配了一个ip地址，如果你要了解某个设备，直接在浏览器里打开那个ip地址就好了。

如果你的系统没有在常用的客户端页面，可以点击这里，会进入一个所有的客户端的页面，找到你的系统下载即可。

群晖中安装

点击我上面说的那个连接，然后找到群晖的客户端。根据你群晖的系统选。如果你群晖是DSM6就选6，DSM7就选7，不要选错了。下载之后进入群晖的后台，进入套件中心，点击手动安装。

安装的时候DSM会有一些权限的提示，选择允许就行了。安装后打开套件，点==connect==那个黑色的按钮，登录你的账号就可以了。

Linux里安装与使用

也是选择合适系统的客户端，下载安装，如果你用的Arch Linux系列，可以直接用命令安装：

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yay tailscale

安装完之后，和windows下不同的是，它没有一个UI，需要你在命令里进行登录。 首先，运行tailscale：

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sudo systemctl start tailscaled

然后登录：

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sudo tailscale login

会给你网址，点击这个网址，用你的账号登录即可。

登录后使用命令查看目前在线的设备：

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tailscale status

找到群晖的ip地址，选中复制，粘贴到浏览器里，打开，是不是熟悉的群晖后台出现了？

后续的一些优化

如果是你经常用的设备，你不想让这个设备的ip地址发生变化，可以进行一点小小的设置，如下图：

但让，tailscale还有一些高级的用法，比如在路由器里安装后，其他设备不用安装也能相互访问，这个有点折腾了，不在本文的范围，有兴趣的朋友可以去官方看相关教程。

很多追求新，追求精简的Linux系统的使用者，往往都会推荐Arch Linux，这个系统特点是精简，精简到什么都需要你来搞定，所以也让很多人望而却步。

后来有人根据Arch Linux开发出manjaro这个系统，一问世就获得了用户的好评，但是，后来manjaro的发展也偏离了初心，EndeavourOs可以简便了Arch Linux的安装，但是又不多添加零碎，是最接近Arch Linux的系统了。老刘原来用Ubuntu，但是又不想到处去找想要安装的软件，所以换成了EndeavourOs，为了打造更好用的系统，老刘安装后做了如下的优化，文章小白可以参考，大佬请路过。

安装输入法

老刘比较喜欢用的小狼毫的输入法，这个在Linux平台下，叫rime输入法，aur里什么都用，直接命令安装就行：

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yay ibus ibus-rime #安装输入法框架及输入法
#安装雾凇拼音
git clone --depth=1 https://github.com/rime/plum 
cd plum
bash rime-install iDvel/rime-ice:others/recipes/full
#以后更新词库这样
bash rime-install iDvel/rime-ice:others/recipes/all_dicts

安装各种需要的软件

微信和QQ

不得不说，腾讯真的阻碍了中国国产系统的发展，之前QQ死活不弄Linux的，后来出了一个不能用的Linux版本，直到今年才算出了真正意义上的QQ，但是现在微信Linux版依然是基本没法用，不过好在有wine，偶尔凑合的用一下还是可以的。

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yay linuxqq
yay wechat deepin

选择你喜欢的版本即可。

Visual Studio Code

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yay visual studio code
#这里不建议使用code那个版本，虽然是开源的，但是我觉得没有官方版本好用

笔记软件obsidian

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yay obsidian

Hugo

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yay hugo

zsh

系统自带的是bash，我比较喜欢用的是zsh，因为功能更强大。

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sudo pacman -S zsh
sudo pacman -S zsh-autosuggestions
sudo pacman -S zsh-syntax-highlighting
sudo pacman -S zsh-theme-powerlevel10k

然后，设置默认shell位zsh

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chsh -s /usr/bin/zsh

开始配置，我使用了一个脚本

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yay -S oh-my-zsh-git
cp /usr/share/oh-my-zsh/zshrc ~/.zshrc

重新打开终端，应该就是zsh了，不过现在还不是很好用，我们需要在配置一下。

编辑~/.zshrc文件，找到ZSH_THEME=“robbyrussell"在这里改成自己想要的主题名字就行了，打开新的终端就能看到效果，我用的是agnoste。找到plugins=(git)这个位置，加上几个我们之前安装的插件。

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plugins=(
git
autojump
zsh-syntax-highlighting
zsh-autosuggestions
)

注意，不要用逗号之类的标点符号。重新打开终端试试吧，比默认的bash好用的多了。

Microsoft edge

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yay microsoft edge #版本比较多，选你喜欢的安装即可

总而言之，用Arch Linux系，想要什么软件，直接yay即可。在这方面，要比Windows安装软件方便的多😄。

对系统进行一点优化

安装插件

gnome做的是实在太精简了，所以还要搞一点点的优化才用好。这个就需要用到插件了。Chrome和Firefox浏览器都用gnome的插件。在浏览器里搜gnome然后，安装上就行。不过这里有个坑，浏览器显示缺少一个叫chrome-gnome-shell软件，你的第一反应一定是

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yay chrome gnome shell

但是很不幸，这个已经没有了，改名了，正确的做法是：

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yay -S gnome-browser-connector

现在你可以在浏览器上安装你要的插件了，目前用了以下三个

dash to dock

这个玩意不装的话，鼠标移动到dock栏不会自动出来，装上就方便很多

农历插件

这个插件可以显示农历，但是节气有时候不太对。装之前需要装另外一个软件

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yay -Sy lunar-date

天气插件

这个插件可以在时间的那个位置显示天气信息，用的是挪威的天气源，能看个大概

角膜塑形镜是目前非常流行的一种控制近视的一种手段，从研究的效果来看是目前有效率最高的一种。但是现在各种媒体、医院、各网红眼科医生们却大都默默的忽略了佩戴隐形眼镜的风险。今天，老刘在看国外的文献的时候，发现了如下的一篇文章，翻译过来给大家，以便大家权衡利弊。

该研究包括选择了32位白人近视眼患者，他们均佩戴了三个月的角膜塑形。使用光学相干断层扫描（OCT）血管造影对患者治疗前后的总、上皮和基质厚度，以及沿八个半圆周的中心、旁中心和外周值进行测量。

研究发现，佩戴ortho-K后，平均中央角膜总厚度比佩戴前薄4.7µm±1.0µm。旁中心角膜厚度没有变化，但中周边角膜厚度增加了3.3µm ±1.6µm，这主要是上皮的影响。在所有样本中，镜片的适配偏心率小于1.0mm，其中大多数表现为水平-颞侧型（87.5%）。角膜地形图分析显示，水平和垂直上皮厚度不对称变化的模式具有旁中心颞侧最薄的数值，而中周边鼻侧数值最厚。

角膜地形图和上皮厚度在基线（左）和三个月ortho-K治疗期后（右）之间的变化。注意中央和颞部上皮变薄，中周部增厚，与本研究中观察到的颞部偏心现象明显相关（图来自本研究，根据知识共享4.0使用）。照片：González-Pérez J等人。J Optom。2023；17（2）。点击图片放大。

另外，一些研究发现有基质增厚的情况，而另一些研究则没有。这项研究只发现旁中心区域有基质增厚的趋势（+3.9%）。

这项研究还观察了水平和垂直子午线上上皮厚度的变化。水平差异与另一项最近的研究相似，但垂直差异是只在上皮优于上方的区域中描述的新情况。

最后，观察到镜片偏心倾向于向颞下移动，这也与以前的研究一致。垂直镜片偏心与区域上皮或基质变化无关；然而，佩戴ortho-K后上皮变化与水平镜片偏心程度有关。水平偏心程度也与中周部上皮变化（鼻侧和上方）呈正相关，与中周部颞侧上皮变化呈负相关。

在临床方面，作者们确认，“对于正在进行ortho-K的患者，为了更好地监测角膜组织的重新分布，最好能有一种仪器可以自动进行更大范围的分析，至少覆盖角膜中央8毫米的区域，这是目前大多数AS-OCT系统无法实现的。”

本文原文： Mid-peripheral Corneal Thickening Linked with Ortho-K Use

总而言之，研究表明的是，佩戴角膜塑形镜三个月后，出现的情况是：角膜中心变薄，周边变厚。目前没有看到停止佩戴角膜塑形镜后，会不会恢复的报道。但这也是有风险的。如果持续佩戴，角膜中心进一步变薄，周边变厚的话，圆锥角膜的风险就不得不考虑了。

在上一篇文章中曾经说到把博客从WordPress转到了Hugo，经过这几天的使用，发现还是很不错的，用起来也比较方便。但是，在使用PaperMod主题的时候，也是遇到了一些问题，本文就遇到的问题作一个记录。目前，主题的代码高亮功能还是没有搞定，不过也是影响不大，先放一放也无所谓。

首页不显示文章

把WordPress导出的md文件导入的Hugo的psots目录后，在使用代码创建新文件时候

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hugo new posts/***.md

发现新建的md文件，生成网页后不会在首页显示。但是在栏目里是会有的。后来的在@阿甘博客博客的提醒下，使用导出的md文件的文档属性标头，成功的显示了。但是，每次在生成文章md的时候，都需要手动的更改，不是太方便。后来，在看某篇文章的时候得到启发，修改archetypes/default.md,把默认的代码删除，改成：

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title: "{{ replace .Name "-" " " | title }}" 
author: 老刘

date: {{ .Date }}
url: /optics-weekly-issue-8/
categories:
  - 齐物论
---

然后，再创建md文件后，只需要修改一下url里的值就OK了。

增加评论功能

这个主要是copy了阿甘博客的方法。 在artalk的官方文档中找到Artalk.css和Artalk.js文件的cdn地址然后下载到本地，在hugo项目根目录的/static文件夹下面新建一个叫 artalk的文件夹，然后把前述两个静态文件放进这个文件夹

创建模板文件 /主题目录/layouts/partials/comment/artalk.html，文件内容如下：

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<link href="https://tunan.org/artalk/Artalk.css" rel="stylesheet">
<script src="https://tunan.org/artalk/Artalk.js"></script>

<!-- Artalk -->
<div id="Comments"></div>

<script>
  Artalk.init({
    el:        '#Comments',
    pageKey:   '{{ .Permalink }}',
    pageTitle: '{{ .Title }}',
    server:    '{{ $.Site.Params.artalk.server }}',
    site:      '{{ $.Site.Params.artalk.site }}',
    // ...你的其他配置
  })
</script>

文章页模板 /主题目录/layouts/_default/single.html 合适的位置添加：

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<div class="article-comments">
  {{- partial "comment/artalk" . -}}
</div>

具体位置为single.html文件的{{- if (.Param “comments”) }}判断体中，完整的代码如下：

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{{- if (.Param "comments") }}
  <div class="article-comments">
  {{- partial "comment/artalk" . -}}
</div>
  {{- end }}

然后在 Hugo 配置文件中添加如下内容：

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params:
  artalk:
    server: 'https://artalk.sharpgan.com'
    site: '图南博客'

至于artalk的部署方法，可以用docker来部署，官方有详细的方法

不加载CSS和JS

这个问题有点玄学，很多教程给出的答案都是去Cloudflare里修改，使优化不压缩js和CSS，但是在我这里没有效果。看了错误的提示好像是SHA-256完整性的检查不通过，浏览器阻塞了。 一般的解决办法是： 是要么关闭 SRI，要么取消 Cloudflare 的「Auto Minify」。 Cloudflare 关闭的方法：速度 - 优化 - Auto Minify。 在 Hugo 中关闭的方法：

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params:
  assets:
    disableFingerprinting: true

但是，在我这里怎么搞都没有用。 后来看到一个哥们的博客，网址我忘掉了，通过修改一个值，搞定了。 在 themes\PaperMod\layouts\partials 文件夹下找到一个 head.html 文件，发现里面确实有 integrity="{{ $stylesheet.Data.Integrity }}" 这么一句代码，把它改为 integrity="" 然后重新发布

代码高亮

这个我参考了阿甘和其他的一些文章，但是都没有成功，有时候有一点颜色，有时候一丢丢颜色也没有。我感觉可能是和物品修改了上面的那个head.html有关系。 然而，我的猜测是错误❌的，加上那个代码也没有用。然后我回复用官方的一个dome，发现是可以显示代码高亮的，仔细查看了我的配置文件和官方的配置文件的差别，发现是在设置代码高亮的那个地方，有一个选项不能是true，不然就不显示，太玄学了。 具体代码：

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highlight:

# anchorLineNos: true

noClasses: false

# anchorLineNos: true

#codeFences: true

#guessSyntax: true

lineNos: true

style: monokai

这里记录每周值得分享的视光内容。周五在光学视界公众号和图南博客发布。本周的主要内容包括：角膜塑形镜的安全性，近视人年老了会不会老花，高度近视人的选框技巧等。

投稿请发邮件至：ewader@qq.com。

封面图-防紫外线的重要性

这是一只患有严重白内障患者的眼睛，可以看到整个眼球都类似一个玉石一样的颜色了。可想而知，该患者的视力情况。 预防白内障要从防紫外线着手，比如外出佩戴防紫外线的太阳镜，一定要用合格的，UV400以上的才有效果。 另外常带眼镜的人可以选择佩戴变色的镜片，也是可以达到非常好的防护眼睛的效果。

本周视光内容

角膜塑形镜的安全性

中国的研究人员系统地评估了关于控制近视发展的现有文献，发现角膜塑形术是一种安全的方法来预防和控制近视。在14项涉及2058名儿童的研究中，角膜塑形术在控制近视进展方面表现出优于框架眼镜的效果。

角膜塑形术通过改善视觉质量、减少角膜刺激、改善泪液循环和泪膜稳定性来发挥作用。研究人员强调，这不仅改变了近视患者的角膜曲率，还改善了他们的裸眼视力、减少近视度数和眼轴长度，从而控制近视的发展。

但是研究人员也表示：对于不同种族儿童使用ok镜的长期疗效和安全性是否存在差异，以及不同ok镜对不同类型近视和不同年龄患者的疗效，研究小组仍心存疑虑。他们总结说，这些问题仍需要通过大量高质量的随机对照研究来进一步验证。

本文详见：Ortho-K Safe, With Room for Improvement

年轻时近视，老了之后不会老花眼？

不知道从什么时候，流行这么一个说法：

年轻的时候近视了，年纪大了就不花眼了！年轻的时候戴眼镜，年纪大了就不用戴了。

这个说法不知道从何而其，我小时候刚近视的时候，大家都这么说，一直到现在30多年了，还有顾客给我这么说，那么这个说法正确吗？

当然，不正确！近视是近视，老花是老花，这是两个不同的概念，近视是👀轴变长引起的，老花是睫状肌老化引起的！所以，近视的人该老花还是要老花。

这篇文章就这个问题，做了详细的说明，感兴趣的可以看看到底是什么原理。

高度近视的选框技巧

随着电脑手机的普及，人们近距离用眼的增加，很多不近视的人近视了，而原来轻微近视的发展成高度了，那么高度近视在选择镜架的时候要注意什么呢？一般应该注意如下几点：

• 应尽可能选用稳定性高的高度近视镜框，避免使用无框镜架，一般推荐金属框。
• 镜眼距要确保在11~12mm，宁愿稍大一点，也不能太小（镜眼距是指的眼睛到镜片的距离）
• 不要采用前倾角过大或面弯过大的镜架。
• 高度近视尽量选择全框或半框镜架
• 高度近视一定要测量瞳高，确保装配的准确

具体内容，可以点击查看。

关于视光周刊

我是一名爱读书的验光师，受佛道两家的思想影响颇深。有感于目前很多视光号发布的文章质量参差不齐，甚至打着科普的旗号在制造焦虑，遂产生了把看到的优质的视光内容聚合起来的想法。 如果你还喜欢我的内容的话，==不妨点个赞，转发一下或者关注一下我们的公众号==。这是对我最大的支持，您对我们的周刊有任何意见或者建议，欢迎留言给我们。

在cloudcone上买的VPS马上就要到期了，由于去年买的是黑五预售，比正经黑五的机子要贵20来块钱，而且配置还要低一些。所以，续费是不能续费的了。原本打算在荷兰的liteserver这个上面暂时放一段时间。这是一台2c2g的机子，装完php、MySQL、和Nginx之后，只要运行一段时间，内存就基本上爆了。再加上最近lnmp和oneinstack都被收购而且被挂恶意代码，也不想用宝塔之类的面板，自己编译环境又很麻烦。于是，就产生了转成静态博客的想法。在这里也要感谢阿甘和韩宇的帮助。

原本以为很复杂，其实操作下来发现也是挺简单的。

首先，WordPress的文章转换成md文件

这里有大佬已经整好了，我是使用的插件的形式。 在WordPress的插件目录wp-content/plugins/下，直接克隆WordPress to Hugo Exporter的源码。

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$ git clone https://github.com/SchumacherFM/wordpress-to-hugo-exporter.git

然后进到网站的后台，在插件里启用这个插件。在工具里，点Export to Hugo。会下载一个压缩包，这个压缩包就是你网站的文章转换成的md文件。 这个插件很好用，能保留网站原来的目录，换成Hugo后，搜索引擎的收录不会受到影响。

第二步，安装Hugo

我是用的系统是Ubuntu22.04，所以直接安装就好了。

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sudo snap install hugo
hugo new site youweb

然后进入到你的网站文件夹，找一个喜欢的主题。一般主题都会有使用的方法，按照使用方法安装即可。 另外主题里面也都会有网站设置的样板，把样板文件hugo.yml放到网站的根目录，按照自己网站的域名啥的设置一下。

安装设置完成后，把你下载的文件，md文件copy到content这个文件夹，图片之类的放到static。然后

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hugo server

打开浏览器，localhost：1313，文章是不是显示出来了？

第三，生成HTML文件，并上传

使用代码

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hugo

然后把public这个文件夹的内容传到你的虚拟主机、VPS或者GitHub，Cloudflare page等，再绑定域名就可以了。 至于如何操作，网上的教程大把的，直接参考就行了。

测试一下代码高亮

代码：

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<link href="https://tunan.org/artalk/Artalk.css" rel="stylesheet">
<script src="https://tunan.org/artalk/Artalk.js"></script>

<!-- Artalk -->
<div id="Comments"></div>

<script>
  Artalk.init({
    el:        '#Comments',
    pageKey:   '{{ .Permalink }}',
    pageTitle: '{{ .Title }}',
    server:    '{{ $.Site.Params.artalk.server }}',
    site:      '{{ $.Site.Params.artalk.site }}',
    // ...你的其他配置
  })
</script>

这篇文章纯粹给初学者看的，大佬请无视。使用Hugo之后，为了方便推送方便，一般要用到git这个软件。今天就来谈谈git具体的用法。

git的用法

设置用户名

因为git可以用来团队协助方面，设置用户名的目的是为了让别人知道，你是谁，这个程序的bug是谁提交的😰。

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git config --global user.name "xxxx"
git config --global user.email "xxxx@qq.com"

设置本地仓库

选择你项目的文件夹，在里面打开终端，运行如下命令：

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git init

在每次修改完程序后，运行如下命令提交：

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git add .
git commit -m "简短的说明，本次提交了什么"

设置远程仓库

很多时候我们还要把代码提交到GitHub上去，当然你也可以创建自己的远程git服务器，这里不涉及。

首先，用ssh生成公钥

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ssh-keygen -t rsa -C "****@qq.com"

一般会在~/.ssh/这个文件夹里，生成两个文件，打开后缀为pub的那个文件。

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ssh-rsa AAAAB3NzaC1yc2EAAAADAQABAAABgQCh9zv7aD0IQAen8wC5slQPlE9H2Jjh6Z8v7YShZGXaFxq2Hd/e5v0KTLDHuL0DSItsbQGVMiLuJhPE3f1ypxAruj14Frak4+U5WZhV6xTSeQVwIWd8QyMBaYNjv7s49nb+tz9NAYrzu8ZNT8+2s1vUXCI5K6vPNMTax0KrAjmqOZ0sbcSzmz57LVpJqadc9Svuh84X65LH2XuzfNudzmrMIK3uu5GoFosqY4Y+tu3ssvmeUKWfFRM14Gab0I6funZZh5EdRv2/ltkEdzIRl01FQTAyo5rnzaY4jPhCR5ANd1smzo+h4KvqIK3uux96Hs= ****@qq.com

然后把copy这个文件的内容，打开GitHub网站，登录自己的账户，在设置里找到ssh那个选项，提交进去可以了。

连接远程代码仓库提交代码

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git remote add origin git@github.com:GitHub用户名/我的项目.git 

然后，提交代码到自己的项目里：

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git push -u origin main

以后的提交可以不用-u这个参数了。

把远程仓库的代码下载到本地

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git pull

远程Pull的时候出现错误

这是我的另一个项目在pull的时候催化下的错误。在从远程pull的时候出现了，error: Your local changes to the following files would be overwritten by merge:这个错误提示，提示的是数据库文件，是因为因为网站访问的原因，导致本地数据库和远程的数据库文件不一致。其实后期是不会用到这个数据库文件的。因此，丢弃本地的修改

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git checkout .

女儿昨天开始了一周的军训，时间安排的挺紧。通知要求早上8：00-9：00学生报到，家离学校将近50公里，开车走高架加高速也要50分钟的时间，所以，一家人6点就起床了，小区门口的早餐店买了胡辣汤豆腐脑以及菜角糖糕茶叶蛋，简单的一顿早餐后就出发了。

7点40到达学校门口，发现已经排了挺长的队了。等取行李的时候发现给女儿准备的凉席没有带，这个时候也没法回去取了，好在不影响什么，带的有褥子，唯一不好的地方是没有凉席在下面，床单不容易铺平。原来通知的是男家长不能进女生宿舍，后来看也没有人管，另外带的东西也确实多，就一起进去了，说实话，这是长这么大第一次进女生宿舍。学校有点不地道，宣传的时候是宿舍4人间，上铺下桌，但是不声不响的，改成了6人间。高二高三的还是4人间，不过根据学校安排的作息时间（5：50起床，中午1小时的午休，下午时间一直到晚上10点20放学），课桌也确实没有啥用，还不如柜子来的实在。也就是不和学校计较了，关键是计较也没用。

回到家发现，不但凉席忘了带，这小妮子早上出门的 时候涂防晒霜后，没有把防晒霜放进包里。照这样下去，军训完彻底变成黑姑娘了。班主任还是比较上心的，知道家长们都会担心自己家的孩子，不断的在群里发孩子军训的视频。下午，媳妇去买了一个床垫，两套换洗的床单三件套。打算晾上几天等开学的时候给她带上，睡觉也更舒服一些。

一直到晚上，媳妇一直念叨着，咋不打电话过来呢，咋不打电话过来呢……我给她说，整个军训安排的比较满，估计是抽不出时间，也可能是太累了，不想打呗。一夜无话，早上媳妇说一晚上没有睡好，我说你是因为你闺女没在家。然后我俩决定把女儿的防晒霜和昨天买的床垫给她送过去。到了学校门口，和班主任联系了一下，班主任还不错，和门卫说了一下让进去了，和班主任简单聊了几句，说女儿很文静，和同桌及周围的同学也有说有笑的，另外就是昨天可能是给的卡有问题，去洗澡的时候刷不出来水……

其实每个当父母的都是如此，和母亲说起女儿军训的事情，母亲说，当年我哥刚上初一的时候，那时候我哥才11岁，去6公里以外的镇子里读书，有个下雪天，我妈送他去学校，带了一篮子馒头（一周的干粮）和一个被子。把我哥送到快到学校的地方了，我妈回来了，扭头看我哥，拿起被子走一段路，然后再回头来拿干粮。然后，这个事就放在了我妈的心上，一直后悔咋没有给送到学校（我当时年龄小一个人在家，她也挂念），一周的时候，都是茶不思饭不想的。周末我哥回来了，冲她笑了一下，我妈心中的疙瘩一下就解开了。

或许这就是中国父母吧背负着沉甸甸的爱与牵挂把，无论孩子走到哪里都牵动着他们的心弦，从古至今皆是如此，不然那首《游子吟》事如何创作出来的呢？

在当今这个快节奏的社会里，人们似乎总是在追求更快、更高效的生活方式。这种背景下，短视频以其短小精悍、内容丰富的特点迅速占据了人们的闲暇时光。然而，当越来越多的人沉迷于短视频无法自拔时，我们不得不思考：这种快节奏的娱乐方式，是否真的对我们的心灵有益？

不难发现，经常沉浸在短视频中的人，往往更容易脾气暴躁、耐心不足。对这个老刘是有亲身体会的，孩子只要有一段时间放松了对手机管制，她的脾气就会很坏。短视频的即时的满足感，无形中加剧了现代社会的浮躁氛围。人们在这种连续不断的刺激中，也更容易被外界的微小刺激所触动，导致情绪波动增大，老刘认为，现在很多人之所以戾气那么大，和短视频的普及不无关系。短视频的普及，或许在不经意间，成为了社会情绪浮躁的一剂催化剂。

面对这样的现状，我们不妨换一种方式度过闲暇时光，比如阅读佛经。一提及佛经，很多人可能会立刻联想到迷信、修仙得道等概念，这其实是对佛法的一种误解。佛法与佛教虽有联系，但二者并不等同。南怀瑾老先生在《楞严大义今释》说佛教是一种信仰，是一种宗教形式，包括出家、盖庙子、化缘、做法事等行为，而佛法既不是宗教的迷信，也不是哲学的思想，更不是科学的囿于现实的有限知识，而是佛的修行方法，旨在解决生死问题，强调一切唯心，不依赖外在形式。

阅读佛经，是一种心灵的洗礼。它能引导我们从纷扰的世事中抽离出来，让浮躁的心逐渐归于平静。在佛经的启迪下，我们学会以更加宽容和理解的心态去面对生活中的不如意，学会放下执念，珍惜当下。这种内心的平和，是任何快节奏的娱乐方式所无法给予的。它让我们的心灵得到真正的休憩，从而在快节奏的生活中找到一片宁静的港湾。

如果你也厌倦了短视频给你带来的短暂的多巴胺刺激，不妨读读佛经，比较推荐的一些书如下：

• 希阿荣博堪布 《次第花开》
• 南怀瑾 《金刚经说什么》
• 南怀瑾 《楞严大义今释》
• 星云大师 《心经五讲》

这是一篇早就该写的文章，在Hugo的文档里已经占着位了，只不过是因为最近这一段时间忙着收房子装修等事情，一直没有顾得上写。（其实，这都是老刘找的接口，只不过是他的懒癌症犯了而已）。今天修改了博客的一个文档，不想就把这篇没有写的文章也给上传了，那就简单记录一下吧。

虽然天水算是我的第二故乡，可去麦积山还是第一次，2017年的时候，和媳妇去过一趟仙人崖，其实麦积山和仙人崖我感觉就是一座山，只不过仙人崖是山的背面，要说出名那肯定是麦积山，麦积山的出名是因为它作为中国的四大石窟之一，但是要说景色、好玩程度，那肯定是不如仙人崖。

如果你想看麦积山的风景，顺便看几眼石窟的雕像，那么老刘强烈的建议你去仙人崖景区而不是麦积山景区。仙人崖有山有水有树林，也有石窟，只不过是没有麦积山的多罢了。

去麦积山石窟，是有公交车直达的，但是实在是太慢了，公交车要两个多小时的时间才能到，建议去的朋友，要么自驾、要么打车去吧。从我爸妈住的地方打车是不到30公里，司机师父不打表，要价90元，应该是回程人太少，我看网约车的价格也差不多，80多块钱，而且网约车还不好约，所以直接和女儿打车前往。

打车去的另一个好处是可以直接到山脚下，然后步行10多分钟就可以到达石窟。如果左公交车或者自驾的话只能到游客服务中心中心，然后再乘坐20还是30元的摆渡车到达山脚下.从山脚到石窟不建议再乘坐小电车，没多远，沿途的山路的风景也不错。重要是，如果你乘车去的话，逛石窟如果人不太多的情况下，半个小时就走马观花的看完了，其他也没有别的地方去，旅程是不太完美的。

麦积山石窟的雕像一般多是两晋和北魏时期建造的，很有历史的年代感。佛像大多都比较瘦，而且随着年代的不同，建造的风格也不同。可以蹭一个导游，听他的讲解，对孩子了解中国历史，培养民族自豪感很有好处。

石窟下有很多卖工艺品以及小吃的，也不算贵。但是小吃要比市区贵上一倍左右，比如天水的呱呱，一般都是5元一份，这里要10元，毕竟景区吗，也可以理解。逛了下来后，女儿饿了要吃东西，要了一碗馄饨和一份呱呱，馄饨20，呱呱10元。

需要说一下的是，可能是为了照顾外地人的观感，这个呱呱的做法不对，正确的做法不是刀切的块，而是用手抓碎，可能是怕外地人觉得不卫生吧。

前年的时候，曾经写过一篇修汽车空调的文章。当时加过氟利昂之后，制冷效果是立马起来了。不过过了半个多月的时间，开车回老家，再次出现空调制冷效果不好的情况，也不是制冷效果不好，而是有时候能空调能启动，有时候又启动不了。甚至在堵车的时候还发生了，水箱温度过高的提示。之后又去店里修了一次，氟利昂压力是正常的，说可能是水箱比较脏了，拆下来冲洗一下就好了。结果拆冲洗后当时是可以了，但是我看到水箱也不是很脏的样子。

后来这两年，空调基本上也能凑合着用，但是效果不是太好，本身用车的时候也少，就觉得可能是缺氟利昂了。

21号，送女儿去参加中考，不想去的时候，再次出现空调不能运行的情况，好在当天阴天还有点小雨，气温不是太高，开车车窗勉强能用车，不过行车过程中外面的噪音太大。很不舒适。

送完女儿后，直接开去了修理店，令人哭笑不得的是，回去的时候空调又能用了。到店说明情况后，具体检查了一下，氟利昂压力正常，老板检查了半天，发现压缩机那块的风扇不转圈，判断是控制风扇开启的模块出现了故障。

这是这个玩意，老板从汽配城发货，跑腿很快送过来了，安装之后，终于是恢复正常了，又把车保养了一下。一共收了450元。应该是比在4S店要便宜一些。

后来在4S店的群里问了一下这玩意的价格是225一个，不包括工时费。算下来确实是要便宜一些。刚问了，群里的一个哥们就问道，你这是空调出问题了吗？然后我的车和你这同一个毛病。看来不是个例了。

亲爱的女儿：

明天，你将走进中考的考场，迎接人生的一次重要挑战。作为父母，我们为你感到无比自豪，也深知你为了这一刻付出了多少努力。今天，爸爸想借这篇文章，向你表达爸妈对你的鼓励和支持，也希望你能永远铭记这段经历，让它成为你成长路上宝贵的财富。

初中三年，无论学习上的困难还是生活中的挫折，你都能勇敢地去面对，犹记得，那个那个在深夜昏黄的灯光下刷题的你、那个在疫情期间默默上网课的你，操场上奋力拼搏的你，一起下象棋耍赖的你。初中三年，你在自律和毅力上进步很大，希望在未来的高中继续保持。我们知道，中考只是人生道路上的一个小小驿站，它不会决定你的未来，但会见证你的成长。

在考场上，请相信自己。你已经做好了充分的准备，拥有扎实的基础知识和丰富的应试技巧。只要保持冷静，发挥出平时的水平，你一定能够取得优异的成绩。记住，无论成绩如何，你都是我们心中最棒的孩子。

同时，我们也希望你能够珍惜这次考试的经历。中考虽然重要，但它不是衡量一个人全部价值的标准。在未来的日子里，你还会遇到更多的挑战和机遇。请保持对生活的热爱和对知识的渴望，勇往直前，追求自己的梦想。

女儿，你是我们的骄傲。我们相信你能够以饱满的热情和坚定的信念，迎接每一个挑战，书写属于自己的辉煌篇章。无论何时何地，我们都会站在你的身后支持你、鼓励你。加油！我们的宝贝女儿！

最后，祝愿你在中考中取得优异的成绩，为自己的初中生活画上一个圆满的句号。愿你在未来的道路上越走越远，实现自己的梦想！

永远爱你的： 爸爸妈妈

《了凡四训》是明代著名思想家袁黄（袁了凡）的著作，该书以家训的形式，传授了修身、齐家、治国、平天下的道理。其中，袁老讲到的真善、伪善等的概念，确实令人振聋发聩，以至于净土宗的净空法师等都推荐弟子学习了凡四训，净空法师还专门录的有相关的讲座。其中，了凡先生所阐述的八种善，对于我们理解行善的真谛和实践有着重要的指导意义。

一、真善与假善——探寻行善的真实动机

真善与假善的区别在于行善者的动机。真善是无私地利益他人，没有丝毫自私自利之心。即使表面看似严厉的批评或管教，也是出于真心关爱和期望对方成长。假善则相反，表面上一团和气，实则内心打着自己的小算盘。这种善行虽然暂时博得他人的好感，但长远来看并无多少实际益处。

二、端善与曲善——审视行善的纯粹度

端善是指出于纯正的济世利人心态去行善，不掺杂任何个人私欲。这种善行无论结果如何，都能让人感受到一种崇高的道德力量。曲善则是在行善时夹杂着个人的目的，比如追求名声、地位等。这种善行虽然也能带来一定的社会效益，但因其初衷不够纯粹，往往难以达到最高的道德境界。

三、阴善与阳善——观察行善的影响力

阴善是指那些默默无闻、不为人知的善行。这些善行或许并不张扬，但却能在暗中积累深厚的阴德，为行善者带来长远的福祉。阳善则是那些公开曝光、广为人知的善行。这类善行能够迅速传播正能量，激励更多人投身慈善事业。然而，过于追求阳善也可能导致行善者心态浮躁，甚至产生沽名钓誉之嫌。

四、是善与非善——考量行善的深层次影响

是善与非善的区别在于行善行为是否真正符合道义。有些行为看似善举，但实际上可能只是满足了个人的虚荣心或其他低级趣味；而有些行为看似平凡无奇，却能在不经意间改变他人的命运，这才是真正意义上的善行。因此，我们在评价一个行为是否为善时，不能仅看表面现象，更要深入分析其背后的动机和影响。

五、偏善与正善——辨析行善的正确方向

偏善通常指的是那些以恶意为基础却披着善良外衣的行为。比如有些人表面上装作很关心他人，实际上却是为了达到自己的某种目的。这种善行不仅无法给他人带来真正的帮助，还可能误导公众的判断。正善则是以善良的心态去实施某些看似残酷但实际上是有利于长远发展的行为。比如严师出高徒，虽然严格，但这种严格是为了学生能够更好地成长。

六、半善与满善——衡量行善的完美程度

半善指的是那些行善后仍然心存执着、无法释怀的行为。比如有些人捐款后总是惦记着这件事，希望得到外界的认可或回报。这种善行虽然有一定的社会价值，但因其不够彻底，难以达到最高的道德境界。满善则是行善后心无挂碍、如释重负的状态。这种善行不仅能够帮助他人解决问题，还能让行善者内心得到真正的安宁和满足。

七、大善与小善——定位行善的格局与境界

大善与小善的区分在于行善者的胸怀和视野。大善者心怀天下，他们的善行不仅仅局限于个人或家庭，而是着眼于整个社会的福祉。即使他们的善行在表面上看起来微不足道，但由于其背后所承载的深厚情感和远大志向，它们实际上具有重大的社会价值和深远的历史意义。相比之下，小善者的善行主要集中在个人或家庭层面，虽然也能带来一定程度的正面影响，但格局和境界相对有限。

八、难善与易善——评估行善的挑战与价值

难善与易善的区别在于行善的难度和价值。难善是指在面临种种困难和挑战时，依然能够坚守善良本心，勇往直前。这种善行不仅需要极大的勇气和毅力，更需要深厚的道德修养和人生智慧。由于难善的稀缺性和挑战性，它往往能够激发出人们内心最深处的潜能，为社会带来更加深刻的变革和进步。易善则是指在顺境中轻松完成的善行，虽然也具有一定的社会价值，但由于缺乏足够的挑战性和考验性，其对于个人道德修养的提升和社会进步的推动相对有限。

昨天，女儿的中招报名总算是落下了帷幕。确定志愿之后，老婆就开始忙着订高中附近的酒店，因为中招考试的考场就在所报第一志愿的学校。按理说下手的也不算晚了，想不到想订那两天的汉庭已经满员了。最后，选来选去，还是选择了附近的七天。尽管考场的学校提供宿舍用来休息，但是总的来说没有酒店的环境好。

这不由的让我想起了，我当年中招时候的事情。

94年的6月底还是7月初参加的中招考试，两天时间。家里人也没有把这考试太放在心上（那时候的所有的孩子都是这样）。考场是在离家有10里路的一个镇的中学。按现在的路程来说不是很远，但在当时主要的交通方式是两条腿和自行车的年代。这个距离还是不近的。

我骑上那辆陪伴我三年的没有铃铛刹车靠脚刹的全景天窗的自行车，后座上托着被褥和一块塑料布，背上我的书包，头一天下午就去了考场。第一天晚上，在操场上睡了一晚；第二天有点下雨，老师把我们领到教室里，把桌子并在一起当作床，又睡了一晚。

对比女儿现在的待遇，会觉得那时候太难了，但是当时一点也没有觉得，因为大家都是如此，有句话不是说：不患寡而患不均。那个年代，生活就是如此，所以也就没有什么了。仔细想想，那时候的我们也仅仅是十五六岁的孩子，和现在家长包办孩子的一切来说，真是穷人的孩子早当家了。

当然，我那时候的中招志愿就两个，要么是靠中专，要么是考高中。考高中也不用选哪个学校，毕竟全县就一所高中，考上了就上，考不上就回家种地，就是这么简单。

现在考试越发的繁琐了，几十所学校，分配生名额，各高中为了好生源还有的一些暗箱操作。中招填报志愿不仅是一个体力活还是一个技术活。

然而，无论时代如何变迁，中招考试始终是我们人生中的一次重要转折。它见证了我们的成长和变化，也让我们更加珍惜现在所拥有的一切。希望女儿能够顺利度过这个阶段，迎接更加美好的未来。

女儿说：“中招报考就是一场赌博”！

从某种意义上来说，女儿的说法也没错。不知道从什么时候开始，郑州中招报名是在考前报志愿。这就会造成两种情况，一种是中招发挥的很好，报的志愿却很保守，俗称亏了。另外一种情况是报的学校分数线太高，没有考上，只能去下一个志愿或批次录取，导致学校也不好，也是感觉亏了。 2024郑州中招报考

个人觉得，我高考的时候，报名的方法还是挺不错的，考试完毕后，根据自己评估的分数和各批次的往年的分数线来填报志愿，你要是问我初中怎么报的？抱歉，我们那时候没有报志愿这个说法，就只有高中和中专。报中专填志愿，报高中就不用填了，因为就只有那一所学校可以选择，后来高中多了，也就是按分数往下排。

现在之所以考前报志愿，虽然觉得不合理，估计也是没有办法，毕竟这么多的高中，每个高中的分数线可能是和报考的学生人数以及考生的分数有关，所谓的大三甲的分数线570-580（满分600），那就是因为报考的孩子太多，竞争太激烈，没多少人报的学校，分数线自然就会降低。

所以，为了不上孩子亏了，家长们也是倾尽全力，分析分配生的名额、数量，各学校往年的分数线，自己孩子平时的成绩以及在学校的排名……网络上也是一场流量的狂欢，各个机构从早到晚不停的直播着报考指南、学校说明、探校情况，以及哪个高中能签约……

另外还要照顾着女儿的感受，现在小姑娘家家的，都是娇生惯养的长大，她看学校关注的是住宿条件好不好，食堂饭菜香不香，校园景色美不美，然后才是教学质量高不高，按照她的这标准，只有很少的几个学校能满足。

经过一番鸡飞狗跳的选择，终于算是确定了下来，学校给的政策也还行，今年扩招再加上也不是什么热门的学校，可能分数线还会有所下降，今年要搬到新校区，住宿是4人间，上床下桌。离家十几公里。

就这么样吧，以后能考上什么样的大学学校是一方面，关键还是要靠自己的努力，再说对女儿的期望也不在211或者985，以后能考上一本的大学就可以了。

不管咋说，总算尘埃落地，剩余的20多天，就向目标发起冲锋吧！！

不知不觉间，2024年已经过半，这半年来要说忙也确实忙，毕竟作为一个初三孩子的家长，还有一个月的时间孩子就要参加中考了。

谁能想到，在90年初不是中考第一选择的高中，现在却成了分流学生的一种手段。甚至比高考更加的残忍，毕竟高考不理想还可以选择复读，中考考的不理想，那就这么回事了。虽然都说行行出状元，但是显而易见的是。普通人家，想要跨越一个阶层，还是要从高考说起，而上不了高中，高考也就无从谈起了。

根据女儿目前的成绩，考上高中应该是问题不大的，现在纠结的是上什么高中，“大三甲”是不用考虑的了，当然，“小三甲”也不用太过纠结。再努力一下，中考的时候稳定发挥，走个一批次我也就满意了。

昨天，给家里的领导说，接受你家闺女就是一个普通的女孩的现实吧。有时候焦虑太多、折腾这折腾那反而不如顺其自然的合适。女儿当初小升初的时候，也是费尽心力给弄到现在的初中，期间也有别的初中数次打电话邀请去他们的学校，承诺来了就是实验班还有分配生的名额。现在回过头来看，去哪个学校并不会太影响孩子的成绩，毕竟学习是一个靠自己的行为，老师也只是一个引导。加上现在知识的获取方式也不仅仅是从学校获取。那么，费劲心力甚至搭上不要分配生的代价，这值得吗？当然，说这些并不是懊悔什么，抱怨什么，只是说，每一次的选择，看似不同，可能最后的结果是一样的。

其实想开了也就是那么回事，人生如戏，剧本早已为你搭好，想要超脱出剧情的安排，可能真的需要跳出这个轮回才行。

很久没有更新博客了，趁着五一假期的小尾巴，把博客除除草，水上一篇文章。

今年的五一劳动节，由于家有毕业生，所以远门是没打算出了。而且到处都是人从众的景区也不是我喜欢的，我还是比较喜欢安静的环境。

但是5天也不能让孩子一天到晚的憋在家里，家里领导说去宜家转转，我是想去植物园，毕竟树多，空气好，现在又是牡丹、月季盛开的时候，不比去商场里人挤人要舒服！

怎奈没有话语权，投票1：2输了。那就去吧。高德上搜了一下，妈的竟然搜到了一个李鬼，叫宜家家纺。直接导航过去了一看就是一个小门店，好在正牌的宜家也离的不远，大概1公里左右，也不算绕路了。

进去就逛呗，毕竟家里的房子据说要交房了，刚开始还兴致勃勃的，看了几个样板，走来走去就有点累了，女儿也吵着要去蜜雪冰城，就想出来，跟着安全出口的箭头走，结果就是出不去。绕来绕去，从想出去到真的找到出口，大概用了半个多小时。

这不由得让我想起了去年夏天在青岛海洋馆的经历，也是入口到出口只有一条路还要经过购物区，走的人够够的。

从商业的角度来说，顾客在商场内的行走路径长了，顾客停留在商城的时间变长，能浏览更多的商品，进而增加购买的可能性。这本身是无可厚非，但老刘认为过犹不及，更有甚者通过一些设计手段来“隐藏”或“延迟”出口的位置，来达到目的，这就本末倒置了。毕竟不是一次的买卖，购物体验不好，下次再来的动力就小了。

在博客群里也吐槽了一下，群友给支的招是找工作人员要快捷通道，这样最多10分钟就能出来了。看来，他们也是知道自己设计的路径太长的。

昨天接女儿放学，在等待女儿的时候，从对面走过来一男一女，感觉像是情侣。只见女孩很自然的从口袋里掏出一个烟盒，很熟练的从中抽出一个烟放到唇间，另一只手从口袋里掏出一个打火机，啪的一声，香烟被点燃了，她吸了一口气，然后随着一阵青烟吐了出来……

对于一个不抽烟的人来说，对于在街头吞云吐雾的人来说真的有点反感，尤其是对于女孩。看到抽烟的女孩，脑子里的第一印象就是堕落。其实，对于传统的中国人来说，这种感觉是普遍的。

和一些家长聊天，说某某学校的校风不正，往往都会加上一句，那个学校的女生还抽烟！可见在大众的心里，女孩子抽烟是一件很不好的事情。只有一些风月场所的女孩才会抽烟。但是现在，在路上遇到抽烟的女孩子是越来越多了。这可能也是一种逆反心理？毕竟现在女拳那么多，什么都要向男性看齐，抽烟当然也就不能例外吧？当然对身体好坏那就另说了，她们也不会在乎这一点。

问了一下百度的AI。为什么抽烟的女孩子越来越多？它给予的回答是：

• 社会文化影响：在一些社会中，抽烟被视为一种时尚或成熟的表现，这种文化影响可能会鼓励一些年轻女性尝试抽烟。此外，一些女性可能认为抽烟可以帮助她们减轻压力、放松心情或提高自信。
• 生理需求：一些女性可能因为生理需求而抽烟，例如为了减轻疼痛、控制食欲或缓解焦虑等。虽然这些需求可能不是主要原因，但它们也可能是女性开始抽烟的驱动力之一。
• 社交圈子影响：一些女性可能因为身边的朋友或家人抽烟而受到影响，从而开始尝试抽烟。社交圈子的影响可能比较显著，特别是对于那些在青春期或年轻时期处于探索自己身份和价值观阶段的女性。
• 营销和广告影响：烟草公司可能会针对女性市场进行广告和营销活动，以吸引她们购买和抽烟。这些广告可能会强调抽烟的时尚、性感或独立等形象，从而误导一些女性认为抽烟是一种可取的行为

我认为最主要的影响还是社交圈子的影响。另外一些明星和影视作品也开了坏头。比如据听说烟瘾很大的明星：杨颖、李庚希等。一些个影视作品也有很多女主抽烟的镜头，特别是在女主沮丧、生气、悲伤等等的时候。

我还是反对抽烟，尤其是女孩抽烟，中国的社会文化也是如此。抽烟的女孩我一点也没有觉得独立和时尚，事实上，经常抽烟的女性，皮肤都很粗糙。尤其是迎面走过时，飘过来的那股烟臭味，更是让你和性感没有一毛钱的关系。

最后，这些抽烟的女孩，纵有千万个理由，你敢在你爸面前抽吗？

自从把博客程序从WordPress换成Hugo以来，我把评论也给取消了，原因在我看来，评论有时候变成了我的负担。很多时候是为了评论而评论，或者为了获取评论而写一些迎合读者的文章，这样以来，我感觉偏离了我的初心，所以，干脆就不在布置评论。

放弃评论后，我是爽了，但是也不断的有博友反馈，希望有评论的功能，考虑再三，觉得还是加上为好。

阿甘博客里说了一个使用artalk的方法，之前我也部署过，不过使用这个需要VPS，维护起来也有点麻烦，后来也就不了了之了。

giscus介绍

前几天我发现了giscus 这个评论系统。他有诸多的优点：

• 开源。🌏
• 无跟踪，无广告，永久免费。📡 🚫
• 无需数据库。所有数据均储存在 GitHub Discussions 中。
• 支持自定义主题！🌗
• 支持多种语言。🌐
• 高可配置性。🔧
• 自动从 GitHub 拉取新评论与编辑。🔃
• 可自建服务！🤳

唯一的缺点是评论者需要有GitHub的账户，登录后才能评论。

部署方法：

使用Hugo PaperMod部署giscus非常的简单

• 在你GitHub项目的开通GitHub Discussions。具体的开通方法点击这里！
• 登录giscus官网，往下拉，在配置那个地方，输入你的GitHub项目名称
• 复制生成的代码
• 在文件夹layouts/partials/下新建一个名字叫comments.html的文件。然后把上一步复制的代码粘贴进去，保存。
• 在hugo.yml中，设置comments: true.

至此，部署完成，需要说明的是，项目一定要设置成public，不然评论可能不会显示。

PS：

系统上线后，小胡同学和老张同志都说，这个评论系统不方便。其实还好吧，主要的是部署简单。虽然能挡着一部分正常评论，但是也不会有垃圾评论了不是。

在网上经常看到网友询问百度地图和高德地图如何选择，网上的文章要么太老，要么太老，要么太老，没有什么参考价值。为什么这么说呢，因为现在导航技术加上北斗的支持，已经远远不是文章的那个年代所用的技术了。

我之前也在博客群里问相关的问题，得到的答案一般都是推荐高德导航，理由是高德更纯粹，他是靠导航来吃饭的，如果导航做不好，他就无法很好的生存；相反百度是一个大杂烩，什么都搞，什么都搞不好。我也是一直在用高德导航。不过，前几天的一次试用百度导航，让我对百度地图的看法有些不少的改变。下面就详细的说一说：

两个导航的相同点

目前两个导航都支持车道级的导航。都不单单是纯粹的地图软件，上面商家广告等等，如果把名字互相换一下，你根本就分辨不出来谁是谁。另外就是导航语音的选择、什么拥堵的算法等等，也都非常的相似。没有什么好比较的。

高德地图的亮点与不足

高德的亮点在于如果你和别的司机都装有高德地图，在会车的时候会提示你注意安全，你的后方有车辆快速驶近的时候，高德也会提醒。

不足之处在于，高德也是号称车道级导航，但是很不明显，从地图上根本看不到你在哪个车道行驶。

百度地图的亮点和不足

高德的不足就是百度的亮点，百度地图的车道级导航就很明确，你的车在哪个车道行驶，在地图上一目了然。而且百度还通过大数据算法，给你推荐最优的车道。这点的好处很多，比如前方有事故，百度就会很明确的给你提示事故在哪个车道，并推荐最优的车道给你，另外一个很贴心的功能是临近高速的出口的时候，其他的车道在地图上都会有个红叉叉，提示你不要从那边走，这对新手司机来说尤其友好。我媳妇最怕的就是不知道从哪个出口下高速……

当然，百度地图的不足就是高德的亮点，百度地图目前还没有诸如会车提醒这样的功能。

昨天博友@DemoChen问我能不能拉一个群，他的一个朋友有眼睛相关的问题需要咨询。当时我在外面陪孩子在金水河公园的雪地里漫步，回到家里后，专门拉了一个群，demochen也拉了他的朋友进来。

他的朋友问了一个很多家长都非常关系的问题————孩子的视力，如何预防近视：

@镜缘轩 大佬您好，我有个预防近视的问题想请教下，我家有个2岁零的宝宝，因为现在孩子总是难免看手机电视，而且孩子看电视一会会时不时揉眼睛，眨巴眼，我担心孩子会近视。想问下：如果是投影仪，是不是对孩子的眼睛伤害小一些，我理解的是投影仪是二次反射出来的光线。

下面我们就具体聊聊：

投影仪相比较电视对眼睛的伤害小吗？

这里的伤害可以分两个层面来理解，一个是引起近视，另外一个是对眼睛器官的伤害。

电视是自发光光源，特别是现在的液晶电视，发的光种包含一些高能蓝光的有害射线，但是由于电视相对人的眼睛较远，这些光线到达人眼后的能量已经比较小了，所以来说，电视对眼睛器官的伤害不会很大。对视力的影响也会比看手机要小的多。

那么投影仪和电视机到底哪个对眼睛更友好呢？理论上来说，当然是投影仪，因为投影仪的光线是漫反射光线，人眼看起来会更舒适一些。

宝宝看手机的最长世间？

比如说现在2岁的宝宝 如果看手机 有什么最多时长建议吗？ 我发现现在的小孩 让他们不看手机好难

其实，不建议给这么小的宝宝看手机等电子产品，百害而无一利。但是，很多时候都要想现实让步。非要给出一个时长建议的话，那么不要超过20分钟。甚至更短的世间。有研究表明，看10分钟的手机引起的视力疲劳和看50分钟电视的疲劳程度差不多。所以，在条件允许的情况下，尽量不要让孩子看手机。

近视防控的方法

其实近视防控很简单，一是严格控制近距离的用眼，包括手机、绘本、弹琴、甚至大尺寸的电视等等。二是保证每天至少要保证2个小时的户外活动。另外，这位朋友还提到，如果出门少，多往往窗外是不是可以代替？这个是不行的，真的条件不允许，可以在阳台上玩。

户外活动的意义并不只是看远，而是户外的光线的亮度。所以，只是在室内望远，是替代不了户外活动的。

为了奔赴二伯父去世三周年的纪念日，回了老家几天，见了一些人、一些事。

高速公路

回去的那一天是正月初八，高速公路免费通行的最后一天。返程的车流量很大，但是去程的车流一般，但就是不多的车流量，也让人感觉不流畅。原因就是占用快车道的车跑的慢，导致后方拥堵。

网上流传的段子是，一年跑两箱油的新手都到高速公路上来练手了。其实我觉得不是跑几箱油的问题，而是人性，自私自利的司机太多，只图自己方便，管他后面洪水漫天。

还有一些司机是安全意识不够，回城的时候，适逢大雨。又临近傍晚，有些车辆竟然什么灯都不开。黑乎乎的一团，很难让人分辨是不是车辆，我去网上查了一下，还真不少，有人说大多数的都是电车司机，怕开灯费电跑不远。就这么点电，可能搭上的是自己的生命。电真他妈贵。

生病的亲人

老舅

老舅80多岁了，四世同堂，表哥、表姐也很孝顺，按理说应该是一个生活幸福的老头，但自从十几年前患上带状疱疹之后，身体是每况日下。带状疱疹后遗症的神经痛、类风湿关节炎、不明原因的低烧、前列腺炎……,可以说是倍受病痛的折磨，光听这些个病的名字，都知道是生活在水深火热之中。

之前还到处去看病，但是效果也欠佳，甚至老病没看好，又添新病。所以，现在也就吃点止疼药，提溜个尿袋子。活动不方便，基本上都在床上度日。

孩子们都大了，各自有各自的家庭，基本上都常年外出务工。所以，照顾老舅的任务都在我妗子身上，好在80多岁的老太太身体还算硬朗，老来伴的意义可能就再于此吧。

老姨

老姨岁数不大，原本应该是我妈他们兄妹三人中身体最好的那个。但是7年前，由于生气导致脑溢血，他们家本身是行医的，抢救的及时，人过来了，但是生活也不能自理。这几年也是一天不如一天。之前还能在院子里自己走走，现在只能躺或者坐着。最近一段世间又晚上不睡觉，吵闹的照顾她的人也不得休息。

三个孩子，一个远嫁河北、一个在青海、一个在无锡。都是一年回不来几天又匆匆离去。年前河北的表妹和青海的表弟都回来了几天，表妹一周没有睡觉，最后熬不住了，回了河北。表弟给他妈磕头让她别闹了，也是几天之后又离去。

俗话说，病重床前无孝子；其实都是各有各的难处，病痛不在自己身上，谁也不知道那种病痛到底是什么滋味。婆娑世界就是这么的无常，以前说养儿防老，现在看来，其实也没有太大的作用，也不能仅仅就说孩子不孝顺，有时候我都在想，一个这么痛苦的活着，意义是什么？

家中琐事

小叔把土地流转的钱给了

初九早上，我刚起床，小叔就上门来，从口袋里掏出一个塑料袋，里面包着一叠毛爷爷，说是这几年土地流转的钱。经过一翻谦让，我收下了。数了数一共3820元，也不知道是几年的流转金。下午，我去小叔家，给了他600元，他先是不要，后来半推半就的也收下了。

给小叔这600块钱的是因为，我家常年没人在家，一直是小叔在帮忙照料着院子。除除草，过年贴贴春联之类的。之前我家的地是我小叔在种，也没问他要过什么。现在土地流转了，流转金给了我，但是也不能白白的让人家花钱。

四叔四婶的牢骚

回来路上，四叔四婶同行。四婶讲起小叔和小婶，说去年建房的时候，小婶不想让用他们家的电，最后还是用了。我说你用了把电费给他不就行了？四叔说，电费没有给，但是没有亏待你小叔，说买的什么塑料布用了后都给你小叔了。我附和了几句。

其实这事，我觉得也不能光是小叔的责任，新建房子，你就应该先把电给接过来，就算用别人家的，也不能用你用不上的东西抵债吧。当然小婶也确实有点小扣，既然知道，没必要为了真么点钱让彼此的心里都有点不舒服。

疑似不和的邻居？

四叔建房子的时候，一直在我家住，有次堂弟回去，把院里的垃圾拢在一起，点火给烧了。邻居隔着墙说别烧，万一失火了怎么办，反正是吵了几句嘴吧。

后来四叔问我，是不是和邻居家有矛盾？我说，没有呀。每次回去邻居家都很热情，甚至有一次我晚上回去，他们还给我抱来了一床被子。这次回去，邻居看到我回来，还是如故。没有啥不和的迹象。我觉得最大的可能是四叔他们无意间冒犯了人家。四叔有点大大咧咧，人很好，但是有点不拘小节。

比如，去年春天，他回老家建房住在我家。我本来以为他做饭什么的可以用柴火，或者是煤气罐。我妈在走之前刚罐的气，你用了之后，重新罐一个不就行了。后来才知道，他一直用电磁炉。

我倒不是在乎那点电费，事实上四叔四婶对我也不错。换成别的人肯定心里会不舒服，就和我小婶一般。其实有时候引起矛盾的都是一些个鸡皮蒜毛的小事，也给自己提个醒。礼尚往来、不占别人的小便宜，哪怕是你觉得有等价交换的东西.

女儿是刘耀文的小粉丝，年前就念叨着要看这部电影。过年嘛，看电影娱乐一下下也是应该的。

先说结论，由于有了雷佳音和马丽的主演，整个影片是以喜剧的形式，讲述了一个法律的问题，或者是一个社会性的问题，也是一个目前争议很大的问题————要不要做一个好人。

整部影片有三个故事组成，一个是刘耀文在学校帮助被霸凌的同学而打伤了教务主任的儿子，教务主任报警，要求刘耀文道歉，不然就会被拘留。第二个故事是公交司机为了帮助被小流氓欺负的女乘客，打伤了小流氓，被以故意伤害罪而判刑，出狱后在上访的道路上被货车撞死了，第三个主线故事是大潘因为老婆被村霸强奸，用剪刀捅伤了村霸，即将被以故意杀人罪判刑。影片围绕着这三个故事展开讲述，当然最后是一个皆大欢喜的结局，教务主任的儿子记大过，公交司机昭雪，追加见义勇为。大潘被无罪释放。

第二十条是指刑法的第二十条，这是一条正当防卫的条款，但是因为种种原因，却形成了一个沉睡条款的惯例。也就是说，在实际的运用中却很少能保护行使正当防卫的人。影片中没有直接讲述造成这个现象的原因，只是隐约的提起，可能是“人死为大”的思想、或者是为了维稳，谁闹谁有理，又或者是检察机关的懒政等等。但是这一切造成的后果是，见义勇为者付出的成本太高，法律不但没有保护到好人，反而变成了普通的人的枷锁。赵丽颖的跳楼，既是对生活的无望，也是对法律的绝望。

刘耀文问雷佳音，我见义勇为错了吗？法律错了吗？既然都没有错，为什么事情会变成这样？这可能不是刘耀文一个人的声音，而是千千万万个老百姓都会发出的声音。

法律到底是什么？ 曾经看过一本叫《从诸侯到帝国》的书，书中说，法律的产生其实是为了限制特权阶级的权力的。第一部法律产生与夏朝，叫《禹刑》，这本书的作者认为，之所以产生了法律，是因为贵族阶级的特权已经对夏的政权产生了很多不利的影响，因为当时无论是平民还是奴隶，在当时是没有什么地位了，贵族在自己领地的念头是法律，所以为了保护平民，并限制贵族的权力，才产生了法律。

到了现代社会，律法更是在老百姓生活的方方面面。这时候的法律是不是为了限制特权阶级，已经不好说了。人们也不再是那时候的人民。但是法律是上位者所制订这一点，在某种意义上会始终存在。因此，我们不能说什么屁股决定脑袋，无论法律也好，条例也罢，或多或少都会掺杂着制定者的利益。

希望我们的法律更严禁，更公平更公正。保护弱者，让不法者承受的成本更大。也许，这部电影的意义更在于此。

最近女儿放假了，忙着辅导她的功课，毕竟初三了，加上期末考试的成绩不是很理想，所以寒假是要努力的时候了。在这期间读书也少了，只读了《万历十五年》这本历史书，另外就是在看了1900的博客后，把手机的输入法改成了Fcitx5 for Android，并且安装rime插件，使用雾凇拼音词库；这样手机就和电脑使用同一个词库了。

手机安装并Fcitx5 for Android

在电脑上从去年开始就一直使用小狼毫输入法加雾凇拼音的词库，这个输入法开源，对隐私的保护好，并且词库很大，使用起来很准确，但是手机上的输入法一直不能让我满意。

使用过一段微信键盘，恶心与微信无孔不入的推广，所以弃用；后来又使用了一段时间Gboard。一是词库小，输入不准确，选词困难，二是一些表情颜文字之类的需要网络的支持，想舒服的使用手机就要时刻处于科学的状态。所以使用一段时间后也不是很满意，就弃用了。也曾经使用过一段时间Fcitx5 for Android，那时候刚开发出来不久，还没有rime插件，加上没有九宫格，也不得不放弃了。最后选择使用了华为的小艺输入法。这个输入法各方面中规中矩吧，也比较顺手，就一直在使用下去。

看1900的博客后,发现Fcitx5 for Android更新很多版本了，加上可以安装rime插件并使用雾凇拼音，就又产生了使用的念头。按照他博客的教程，很容易就安装使用了。

试用了几天，发现总体而言还算可以。优点就是雾凇拼音了，和电脑一样的输入体验。缺点依然是不支持九宫格。目前在努力适应全键盘的模式中。

读《万历十五年》

这本书以前看电视剧《人民的名义》的时候，就被@到。正好微信读书给推了这本，可以免费看，所以就读了。书名虽然是万历十五年，但并不是仅仅讲万历十五年发生的事情。记录了张居正、申时行、海瑞、戚继光等几位典型的人物事迹。

从这本书可以看到首辅不同的性格导致的历史，明朝特殊的文官集团、大明皇帝的无奈、武将和军人的悲哀等。

你能相信一个看似芝麻大的和稀泥事件，竟然就是导致大明被清朝覆灭的根源。五六十的海盗从浙江登陆，辗转上千公里，杀死4000多人；皇帝想干什么事只要不合文官集团的意，你就干不成，只要心灰气冷，得过且过。

当然这只是书中的观点，不一定正确和全面，但是对了解那个封建社会里的奇葩王朝还是挺有帮助的。

PS：

和稀泥事件是这样的，当时镇守东北的巡抚发现有一个部落在不断的兼并周边的部落，于是派总兵去剿灭，结果总兵不听话而且打了败仗（以明朝那个奇葩的制度，打败仗也正常），于是巡抚就告总兵的黑状，总兵一看，我也是有后台的人，也告巡抚的黑状，当时的内阁首辅是申时行，一个善于和稀泥的人，一看说，你们两个相互告了就完事了，翻篇了。于是就不了了之了。这个部落的首领叫努尔哈赤！

昨天的天气预报显示郑州有雨夹雪的天气，可是等了一天，也不见有雨雪的迹象。后来看了一下云图，发现雨雪大概会在晚上8点左右到来，果然，8点左右，听到窗外有“沙沙”的响声，用手电筒向外照去，发现雪花已经从朦胧的天洋洋洒洒的飘落了下来。科技的进步，让我们也能预知到了不少的事情，但也少了开门一看：哇，下雪了的惊喜。

女儿很是开心，一是下雪了开心，二是可能第二天听课开心。做完作业已经快11点了，非得拉着我去楼下打卡。

穿戴完毕，出了家门，嚯！那朔风正紧，雪花正密！脑海里不禁浮现出小学学的一片课文:

“…..从彤云密布的天空，纷纷扬扬的飘落下来，茫茫原野一片雪白，巍巍群山遍身银装，好一派美丽的北国风光！……”

脚下的积雪大概有了2寸多厚，脚踩上去，发出咯咯吱吱的响声。女儿照例找了一处地方，写下了2024年的心愿。趁着白雪，也祝愿女儿今年中考顺利，考进理想的高中。

PS: 女儿心心念的第二天听课的通知一直没到，还得早早的起床赶往学校，对照之前那次大雪放鸽子但依然听课的经历，这大概就是人生无常吧！

这段时间一直以读书和逛各位网友的博客为主，没有特多的创作欲望，但也算是收获颇丰，看了小胡同学写的《互联网生存法则》，以及老张的《如何经营博客》等文，有点触动，于是产生了写一下近况的念头，遂产生此文。

懂王以及挑唆者

小胡同学在《互联网生存法则》中写到的懂爷其实也就是所谓的键盘侠，互联网上真的是随处都能遇到，普通的懂王只是有点烦人而已，但是如果遇到别有用心的懂王那就很可怕了。

我在的一个维权群，群里有一个某建筑公司的工程师，在群里的形象是这样的：他妈的，开发商狗鳖孙，消防还有什么活没有干，电梯怎么怎么着，水电还差多少万的资金……，烂尾了，赶紧去维权吧，信访吧。每每有业主去看看房，发一些小区的图片，都会复制一下这些；又或者发前两年的楼盘的图片：几年了，还这球样，烂尾了！又或者发几年前维权的视频：开发商王八蛋打人，还有王法嘛。被挑唆的人打鸡血一样，集体开骂开发商，一时间群里污言秽语。真到维权的时候了，跑的比谁都快。去和开发商或者街道办接触了：我知道你们也为难，大环境就这样，能坚持着干也不错了…….。他妈的，啥都被你说了。以前刚进群的时候觉得这家伙脑子有毛病，后来我才发现，脑子有毛病的是我自己，人家聪明着呢。

祥林嫂

也是这个群，有一位大姐，买了十几二十套公寓，现在每个月光还银行贷款都要好几万。一开口就是：我太傻了，竟然被狗日的***（卖方的中介）骗了，他给说房子怎么怎么好，每月租金好几万，分分钟变成亿万富婆…..，（以下省略几百字的污言秽语）。刚开始还挺同情这位大姐的，后来次数多了，就感觉她有点像现代的祥林嫂了。

大姐，你不是傻，你是贪！

这些都是为了提醒自己，第一，无论看到说的什么话，都要考虑一下，慢半拍，让子弹飞一会，不要成为别人手中的枪。人无害虎意，虎有伤人心。第二就是，不要贪婪，天上不会掉馅饼，也不要想着去占别人的便宜。

写什么样的博客

张波老师写了一篇《如何经营博客》的文章，写的很好，把一个成功博客的要素都写到了。

博客可以说有两条路，一条是路为自己写的博客，只想输出一些内容，从不考虑别人的看法与喜好，可能是自己的一些思想、对人生的思考等等，毕竟人的生命是有限的，如果这些思想、思考能多存在一天，也相当于自己生命的延续。也许有人说，为自己写的公布到网上干啥？那是因为想让更多的人看到呀，别人看不到，等于没有这些思考呀。

另外一条是为别人写作，也就是别人喜欢看什么，就写什么。现在的很多网络小说也是这样，受众喜欢什么看什么类型的，作者就会写什么类型的。所以，这条路流量会更高，变现的可能会更大。

两条路无所谓优劣，看你的初心在哪里？！

读的书

受清阳博友的影响，开始对书进行分类，一类是精读，一类是通读。后者是在微信读书周二翻一翻里随机翻书，翻出来的书无论是不是自己喜欢读的，都通读一遍。因为不牵涉到思考，读的就很快。精读是自己喜欢的书，基本上来自与通读后的书。这样既保证的读书的质量，也保证了读书的广度。 1月份通读书有：疗愈的饮食和断食，王阳明心学智慧，无事生非，意义的惊现，深度医疗，清醒的活。精读：老子他说（续）；小说：我本无意成仙。

《疗愈的饮食和断食》，这本书介绍了新的饮食理念，那就是不以碳水化合物为主的饮食。根据我这段时间（2023年10月至今）的饮食的调整来看，确实是以碳水为主的饮食会给身体带来不好的影响。调整饮食结构势在必行。

《王阳明心学智慧》介绍了王阳明的心学，一切唯心，他认为，人的自身就是一个宝藏，可怜人无法认知，却只向外界寻找。有诗为证；“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻”！

《无事生非》原来以为是一本小说，其实不然，一本讲心灵的书，这本书里每一个字我都认识，但是连在一起，就是看不懂。

《深度医疗》说的是AI对医疗界的影响。

商标注册

去年7月份的时候，忽然想把店名注册成商标。从阿里云上查了一下，说是注册的成功率相当的高。看看也不贵，200来块钱，所以就注册了一下试试。

结果前两天出来了，被驳回，理由是有相似的商标。其实也没有太出乎意料之外，毕竟常用汉字就这么多，组合来去就那些花样，新注册的商标里有和原来注册的商标里有相同的字那不是很正常的一件事。所以，注册商标也就是成为了一门生意。想注册成功，就多花钱呗。或者是你特殊，遥遥领先不都被注册下来了？

为了管理的简单，河南这边从2018年左右就开始全面的禁止燃放烟花爆竹了，之前城市里里不妨燃放，但是农村管的不严，从18年开始，农村也不让燃放了，谁燃放直接抓走。好几次给家里的老人打电话拜年，都说，现在也不让放炮了，起的也越来越晚了（我们老家有守岁的习俗，一般都会在初一那天凌晨2-3点起床，吃早饭，放鞭炮），所以不让放炮之后，没有什么事情做，也就起的晚了。

2023年的春节，由于三年的疫情，人们被压抑的太多，所以政策上有了一些松动，算是大家过了一个默契的春节，我禁我的，你放你的，大家井水不犯河水。但是，前一段有点不妙的苗头是，各个地方又出台了关于禁止燃放烟花报纸的通知，看来又是要往老路上走了。直到前几天央视的一个评论，说劳动一年了，人民有仰望绚丽烟花的权利。可以说又带来了一丝的曙光。

这篇文章，也不是要批评懒政、一刀切等，我只是想怀念一下小时候过春节的鞭炮。

小时候的鞭炮都是手工做的，基本上每个村里都会有一家做鞭炮，也不是一个常年的生意，就过年的时候做上一些。由于是手工的，所以，有少许的鞭炮不会爆炸，这些不会爆炸的鞭炮就是我们小时候快乐的源泉，村里的小孩在春节这天夜里也有了一个共同的行动——拾炮。

吃完自己的饺子，就吆喝着小伙伴就出门了，有条件的拿个手电筒，没条件的蹭人家的手电筒。谁家的鞭炮一响就往谁家跑，等响完了就找还没有爆炸的鞭炮。一晚上的功夫，能拣上不少。记得有一次我家炮，全都爆炸了，被小伙伴一顿嫌弃。

捡到的鞭炮有两种用途，如果还有引信的话，就会找个香头去点燃，如果没有引信了，就把里面的火药给剥出来，在地上弄各种的造型，然后点燃火药。

后来，随着越来越多湖南的鞭炮进入市场，手工做的鞭炮慢慢退出了舞台，机器生产的鞭炮也很少有不爆炸的了，所以，村里拾炮的小孩也就没有了。机器炮虽然好，但是燃烧的比较急，而且很少有大雷子炮，所以没有手工炮燃烧的时间长，也没有那么响，少了几分热闹。

2023年的春节，很多人家在放鞭炮的时候，也可是放烟花了，这是我小时候没有的事情，烟花一般都是在元宵节放的。那么即将到来的2024年春节，我们还能仰望到绚丽的烟花吗？

今天早上称了一下体重，65.4kg。较10月份的70.2，下降了9.6斤。这两个月来没有传统意义上的锻炼，没有节食，距离我的理想体重130.1斤还有几两的差距。这一切都是我两个月来采取养生的方法来实现的。我想把我的经验分享给大家。

养生的概念

养生这个概念最早出自与《黄帝内经》。完整的说法是，春季养生，夏季养长，春季养收，冬季养藏。现在我们通常把关注身体健康的所有的生活方式统称为养生，其实是不全面的。

关于养生，西方国家的观念和我们传统的观念有很大的不同。西方的观念更强调个体，比如锻炼身体、服用各种的营养素等。但是我们过简传统的观念更强调人与自然和谐讲究天人合一。

例如，被西方国家所吹捧的冬泳，在中医看来绝对是对自身的摧残。中医认为人类不应该对抗自然，而应该根据自然的变化而调整人体这个小系统。

我是如何做的

行为方面

根据《黄帝内经》“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也”的思想来指导自己的行为，“早卧晚起，必待日光”这点真做不到，因为晚上要辅导女儿写作业，早上要起床给女儿做早饭还要送她去学校，除了这点以外，其他的还算做的不错。

早上起床后，做一遍八段锦，晚上临睡前打坐冥想30-60分钟。

饮食方面

早餐：基本上以“豆麦十宝粥”为主，鸡蛋、面包等为辅。关于豆麦十宝粥的原料，我在《人，为什么一忙容易生病》这篇文章郦有过说明。主要配料为：黄豆、玉米、花生米、荞麦、燕麦、胚芽粉、黑芝麻、亚麻仁、小米、高粱。其他的家里有什么都可以放点，比如我还放了黄精、百合、莲子等。这些不是每次都放，特别是黄精，放上一点就行，多了会有点苦。在央视的一个节目中郦，专家提到黄精的作用————肠道的益生元。正好，一个亲戚送了一盒，我就加了一些放进粥里。

其他的原来菜市场都有的买，可能亚麻仁和胚芽粉菜市场很少，这是我给亲戚朋友推荐是一般遇到的问题，老刘也把自己的买的链接给到大家，我实际买来用还是不错。

[亚麻仁];京东买的，43元750克。这个吃了两个来月了，吃了有三分之二。

[胚芽粉];京东买的。4斤54元。煮好稀饭后，撒进去一些就可以了。

午餐：正常吃饭，一般以面条、米饭为主，菜主要是猪肉、牛肉、鱼虾、鸡肉、青菜、白菜、萝卜……，主要的原则是，荤菜一个，叶菜一个，根茎类的菜一个

晚餐：稀饭（大米稀饭、小米稀饭、玉米糁）等有时候会放点南瓜、山药、芋头、红薯等一起煮，也是家里有啥放啥。主食馒头或者包子。都是自家蒸的。菜主要是素菜加自己家腌制的小菜。

轻辟谷

每周一次的轻辟谷。所谓轻辟谷不是完全不吃东西，也是一天三顿。只不过是把食物换成了蛋白粉、卵磷脂粉、鱼油和倍力健。这个配方是我上次去武汉学习的时候学来的，他给的都是安利的产品。缺点是比较贵，优点是可以比较放心的使用。我买过一次，全部配齐的话差不多费用在1500左右。不过用的时间也长，差不多两个月我才用了不到1/3.算下来也是可以接收。

为什么要进行轻辟谷？我看了不少的书，好些书里都推荐每周断食一天，南怀瑾先生也提倡，但是刚开始肚子里啥都没有还是挺难受的，有时候都没法坚持，10月份去武汉学习的时候，火龙罐的创始人刘伟承老师介绍到这个方法。

之所以提倡断食，第一是因为现代人不缺乏营养，甚至可以说是营养过剩。第二，是要让你的脾胃有个休整的时间。仅此而已。

今年的冬天有点反常，大雪的节气了，温度竟然还能达到25°C。有天晚上接孩子回家，迎面吹的风都有了一丝春风的感觉。但假象总归是假象，一场预谋已久的大雪的来临，把一切都拉回到了原来的轨道。

一周前的天气预报就显示，周末会有大范围的雨雪天气，果不其然，周六就刮起了西北风，中午的温度比早上还低。周日凌晨，淅淅沥沥的小雨滋润着干旱已久的商城。满地法桐的落叶，也预示着这股冷空气来势汹汹。夜半时分，鹅毛大雪终于如期而至。

雪天，是孩子们最兴奋的日子，尤其是在学校通知听课一天之后。女儿兴奋的早早的就出门来，陪着她堆了一个小小的雪人，打了一下雪仗，拍了些美美的照片。但雪天也是环卫工人最忙碌的天气，为了其他人出行安全，早早就开始了除雪的工作，确实是辛苦了。

四十多年来，经历过的雪天大大小小，具体有多少，就不得而知了。但是在记忆里有几场雪还犹如在眼前一般。

第一场雪是1990年的冬天一场大雪，下雪那一天是星期天。之所以记得很清楚，是因为那天我的几个同学代表学校去县里考试。考试完，下起来了小雨，当时我穿的鞋是老妈做的千层底的布鞋。沾水就透。当天晚上就下起了大雪，气温也下降到零下十几度。老爸那天给我送一周的口粮，看下雨了也带了一双鞋子，都放在了同村的一个老师那里。结果那个老师只告诉我送了馒头。

你可以想象一下这样的情景，零下十几度的天气，教室里没有暖气没有空调，我穿着一个湿透的鞋子坐在教室里上课。脚上的滋味如何？

第二场雪是1999年的寒假，母亲从厨房来堂屋，踩在了一片树叶上，然后就滑倒了，老妈说，人老了，脚没根了。那是我第一次发现，父母是在一天一天的老去。

第三场雪是2007年的冬天，那是我和夫人认识后的第一个冬天。那年的雪下的也很大。那时候她还是我的女朋友，在那个雪天，一起去雪地里乱跑。

这场雪算是后疫情时代的第一场大雪吧，应该也能作为一个记忆留在我的心里。希望所有的苦难都随雪而逝，所有的幸运都伴雪而来，愿祖国繁荣昌盛，国泰民安。

前言

细心的读者可能已经发现，图南博客的域名已经由iliu.org 更换到tunan.org。这个域名是之前在Google注册的，可惜的80端口被墙了，也不知道是怎么实现强域名80端口的。于是在暂时使用一段时间后又使用了原域名。

前两天的时候，感觉还是需要用tunan这个域名，和博客的名字比较搭配，而且用了ssl之后，网站走的443端口，基本上也不会影响什么，所以就切换了过来。

换域名之后另一个需要的解决的事情是要把iliu.org的网址301跳转到新网站，以前用VPS的时候，直接在nginx里设置，现在不用vps了，有没有别的方法呢？答案是肯定的，而且比vps更方便。那就是使用Cloudflare的页面规则进行跳转。

方法

进入到cloudflare的个人中心，点击需要跳转的网站域名，点击DNS。 把域名解析到8.8.8.8，当然你解析到1.1.1.1也是可以的。然后点击规则，再点击页面规则。具体的设置如下图：

这样，就把iliu.org这个网站的网址，按照同样的规则，跳转到了tunan.org这个网站。

使用免费的cloudflare一个域名只有3个免费的页面规则，因此还有另外一个方法也可以实现，那就是利用cloudflare的workers。

进入到cloudflare的后台后，点击Workers 和 Pages。

点击创建应用程序,再点击创建workers：把下面的代码修改一下，复制到代码区保存。

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/**
 * Welcome to Cloudflare Workers! This is your first worker.
 *
 * - Run "npm run dev" in your terminal to start a development server
 * - Open a browser tab at http://localhost:8787/ to see your worker in action
 * - Run "npm run deploy" to publish your worker
 *
 * Learn more at https://developers.cloudflare.com/workers/
 */

// Redirect requests from one domain to another

const base = "https://tunan.org"
const statusCode = 301

async function handleRequest(request) {
  const url = new URL(request.url)
  const { pathname, search } = url
  const destinationURL = base + pathname + search

  return Response.redirect(destinationURL, statusCode)
}

addEventListener("fetch", async event => {
  event.respondWith(handleRequest(event.request))
})

上面秩序把域名化成你的域名，然后设置workers的域名是你要转出的域名即可。

很多追求新，追求精简的Linux系统的使用者，往往都会推荐Arch Linux，这个系统特点是精简，精简到什么都需要你来搞定，所以也让很多人望而却步。

后来有人根据Arch Linux开发出manjaro这个系统，一问世就获得了用户的好评，但是，后来manjaro的发展也偏离了初心，EndeavourOs可以简便了Arch Linux的安装，但是又不多添加零碎，是最接近Arch Linux的系统了。老刘原来用Ubuntu，但是又不想到处去找想要安装的软件，所以换成了EndeavourOs，为了打造更好用的系统，老刘安装后做了如下的优化，文章小白可以参考，大佬请路过。

安装输入法

老刘比较喜欢用的小狼毫的输入法，这个在Linux平台下，叫rime输入法，aur里什么都用，直接命令安装就行：

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yay ibus ibus-rime #安装输入法框架及输入法
#安装雾凇拼音
git clone --depth=1 https://github.com/rime/plum 
cd plum
bash rime-install iDvel/rime-ice:others/recipes/full
#以后更新词库这样
bash rime-install iDvel/rime-ice:others/recipes/all_dicts

安装各种需要的软件

微信和QQ

不得不说，腾讯真的阻碍了中国国产系统的发展，之前QQ死活不弄Linux的，后来出了一个不能用的Linux版本，直到今年才算出了真正意义上的QQ，但是现在微信Linux版依然是基本没法用，不过好在有wine，偶尔凑合的用一下还是可以的。

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yay linuxqq
yay wechat deepin

选择你喜欢的版本即可。

Visual Studio Code

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yay visual studio code
#这里不建议使用code那个版本，虽然是开源的，但是我觉得没有官方版本好用

笔记软件obsidian

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yay obsidian

Hugo

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yay hugo

zsh

系统自带的是bash，我比较喜欢用的是zsh，因为功能更强大。

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sudo pacman -S zsh
sudo pacman -S zsh-autosuggestions
sudo pacman -S zsh-syntax-highlighting
sudo pacman -S zsh-theme-powerlevel10k

然后，设置默认shell位zsh

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chsh -s /usr/bin/zsh

开始配置，我使用了一个脚本

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yay -S oh-my-zsh-git
cp /usr/share/oh-my-zsh/zshrc ~/.zshrc

重新打开终端，应该就是zsh了，不过现在还不是很好用，我们需要在配置一下。

编辑~/.zshrc文件，找到ZSH_THEME=“robbyrussell"在这里改成自己想要的主题名字就行了，打开新的终端就能看到效果，我用的是agnoste。找到plugins=(git)这个位置，加上几个我们之前安装的插件。

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plugins=(
git
autojump
zsh-syntax-highlighting
zsh-autosuggestions
)

注意，不要用逗号之类的标点符号。重新打开终端试试吧，比默认的bash好用的多了。

Microsoft edge

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yay microsoft edge #版本比较多，选你喜欢的安装即可

总而言之，用Arch Linux系，想要什么软件，直接yay即可。在这方面，要比Windows安装软件方便的多😄。

对系统进行一点优化

安装插件

gnome做的是实在太精简了，所以还要搞一点点的优化才用好。这个就需要用到插件了。Chrome和Firefox浏览器都用gnome的插件。在浏览器里搜gnome然后，安装上就行。不过这里有个坑，浏览器显示缺少一个叫chrome-gnome-shell软件，你的第一反应一定是

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yay chrome gnome shell

但是很不幸，这个已经没有了，改名了，正确的做法是：

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yay -S gnome-browser-connector

现在你可以在浏览器上安装你要的插件了，目前用了以下三个

dash to dock

这个玩意不装的话，鼠标移动到dock栏不会自动出来，装上就方便很多

农历插件

这个插件可以显示农历，但是节气有时候不太对。装之前需要装另外一个软件

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yay -Sy lunar-date

天气插件

这个插件可以在时间的那个位置显示天气信息，用的是挪威的天气源，能看个大概

在cloudcone上买的VPS马上就要到期了，由于去年买的是黑五预售，比正经黑五的机子要贵20来块钱，而且配置还要低一些。所以，续费是不能续费的了。原本打算在荷兰的liteserver这个上面暂时放一段时间。这是一台2c2g的机子，装完php、MySQL、和Nginx之后，只要运行一段时间，内存就基本上爆了。再加上最近lnmp和oneinstack都被收购而且被挂恶意代码，也不想用宝塔之类的面板，自己编译环境又很麻烦。于是，就产生了转成静态博客的想法。在这里也要感谢阿甘和韩宇的帮助。

原本以为很复杂，其实操作下来发现也是挺简单的。

首先，WordPress的文章转换成md文件

这里有大佬已经整好了，我是使用的插件的形式。 在WordPress的插件目录wp-content/plugins/下，直接克隆WordPress to Hugo Exporter的源码。

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$ git clone https://github.com/SchumacherFM/wordpress-to-hugo-exporter.git

然后进到网站的后台，在插件里启用这个插件。在工具里，点Export to Hugo。会下载一个压缩包，这个压缩包就是你网站的文章转换成的md文件。 这个插件很好用，能保留网站原来的目录，换成Hugo后，搜索引擎的收录不会受到影响。

第二步，安装Hugo

我是用的系统是Ubuntu22.04，所以直接安装就好了。

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sudo snap install hugo
hugo new site youweb

然后进入到你的网站文件夹，找一个喜欢的主题。一般主题都会有使用的方法，按照使用方法安装即可。 另外主题里面也都会有网站设置的样板，把样板文件hugo.yml放到网站的根目录，按照自己网站的域名啥的设置一下。

安装设置完成后，把你下载的文件，md文件copy到content这个文件夹，图片之类的放到static。然后

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hugo server

打开浏览器，localhost：1313，文章是不是显示出来了？

第三，生成HTML文件，并上传

使用代码

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hugo

然后把public这个文件夹的内容传到你的虚拟主机、VPS或者GitHub，Cloudflare page等，再绑定域名就可以了。 至于如何操作，网上的教程大把的，直接参考就行了。

测试一下代码高亮

代码：

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<link href="https://tunan.org/artalk/Artalk.css" rel="stylesheet">
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