这是部名气很大的国产悬疑侦破片，在80年代到90年代前期的寒暑假里经常播放。现在的媒体把它吹捧成在那个年代票房过亿。但是这种既不能证明，也不能证伪的流言，笑笑就过去了。我小时候向来只知道《少林寺》保持了多年票房最高的记录，其余一概不认识。

这是本系列第一次出现黑白片。我并不排斥黑白片。黑白彩色，只有年代不同，没有高下之分，各有各的精彩。
按说1980年上影厂是完全有技术拍摄彩色片的，所以有人怀疑本片采用黑白胶片拍摄，是为了烘托片子中压抑的气氛。我觉得这纯是想多了，就不能是电影厂清黑白胶片的库存么？

跟数以万计的“破案片”一样，本片也是采用了抽丝剥茧，第一嫌疑人不是真正的犯人这样流俗的故事框架。稍微有所不同的是，故事的时间线设定在1976年。幕后黑手对男二进行栽赃，是为了消灭他手上的造反派私造军火的罪证。在那个年代，拍这种刑侦男主不敌上级压力的故事，其创新精神还是可嘉的。

满脸正气、一辈子没演过坏人的仲星火先生饰演侦察员陈明辉。

他不顾上级阻挠，找到了玻璃杯作为关键证据的真正来源，并且不远千里远赴黄山找到了凶手作案用的鞋，并锁定了线索人物揪出了犯罪团伙。可谓有勇有谋。只是编剧为了突出黑恶势力的猖獗，给安排了好几场挨揍的戏。仲先生拍摄本片时已经五十多岁了，无论是现实中还是片中都没有还手之力，被揍得惨兮兮。这几场打戏应该也没有什么高人调教，颇乱。

另外一位熟脸是牛犇先生。牛先生的戏路要宽得多。本片里他饰演的是反派公安局长手下的看守所狗腿子，友情客串性质，戏份不多。

演被栽赃的男二的严翔，几乎也没演过坏人。气质上感觉略微像TVB的中年刘松仁。饭堂里的标语挺有意思的，涛哥是不是在这样的地方吃过饭啊……

作为关键证据的玻璃杯被揭穿的过程颇为好笑：仲星火找到了嫌犯单位，了解到单位里为了防止员工把玻璃杯带走，特意在杯底点了红点作为暗记。所以作为证物的杯子有红点，说明是有人把单位的带有嫌犯指纹的被子调换到了案发现场，而不是被害人房间里本来的杯子。可是，工厂为了防止杯子被偷，不是应该直接在杯子上喷上某某厂某某车间吗？做暗记还不是该拿照样拿。

杯子的后续发展有些小爽，幕后黑手直接找上仲星火，把他偷偷从证物室带出的玻璃杯直接给摔了，死无对证无法翻案。
玻璃杯碎裂的画面，据说当年上了高科技，高速摄影机和糖做的玻璃。实际上这里还不如不用慢镜头，慢镜头一上就穿帮了，玻璃哪有这个碎法的。

也正是因为丢失了关键的证据，仲星火只能通过劫狱的方式把严翔给私下放掉，而不是像当时的主流电影那样来个大圆满结局。挺好。只是最后一个镜头，是仲星火揭穿领导阴谋之后，来了一口真相大白的事后烟，实在太不养生了点。

看年代片的一个乐趣是体会当时的风情。就像这里，能认出这个车标的怎么也得40岁往上了吧。

本片没有太多的外景，却也能看出当时的一些风气。比如，穿花衬衫戴墨镜的一般身上都有事，不是流氓就是便衣。

比如，（想象中）上海中产人家里的布置。

记忆中的镜头：死者女朋友在案发现场浮夸地大喊一声：“啊——”

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按道理来说，应该是“看热闹”的才会嫌弃热闹不够大，反而身处热闹的人多半希望息事宁人，真要闹到丢脸的地步也不太好收场。

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我今天突然意识到一个有趣的问题——我似乎从小就是一个身处热闹，且希望热闹更大的人。比如即将在过两天发布的文章里，会提到一件有趣的事。电梯里两个阿姨见我牵着狗、并且带着耳机，便开始阴阳怪气地羞辱养狗的人。例如养狗的人都没素质、养狗的人都不要脸、应该在小区投毒毒死这些狗，这样小区就干净了。因为见我没有任何反抗，她们终于找到了苦难人生的“靶向”，在电梯里各种羞辱我这个牵着狗准备遛狗的人。

出了电梯后，他们仍然不忘羞辱我这个在他们看来“自认理亏”的年轻人。我并不是不反抗，而是没必要为了她们的得理不饶人进入到自证游戏之中。但是，我巴不得他们真的去投毒，否则这件事情只是爽一爽嘴上，并不能爽到我的点上。在电梯这段时间里，我就已经规划好了所有的“游戏”。

回家后，我联系物管，告诉他们我在电梯里听到两个中老年正在密谋将在小区投毒毒死宠物，然后升维打击至“如果小区里的小孩子接触到这些东西会有更严重的后果”。物管则认为，这件事没有任何实质的证据，不需要这么大动肝火。我继续升维打击物管“难道是要死一只狗或是一个小孩子之后才会报警吗”。于是我开始瞬间降维打击：“既然物管不能保护我们业主的安全，那请你把当时电梯的监控视频提供给我，我作为居民自己去报警，如果出事我也帮你们物业撇清了关系。”

这一套升维和降维的打击之后，物管开始急得给我打语音电话。我故意没接，直到他们再联系我的时候，才跟我确认当时电梯里的情况，并且锁定当事人。当物管被拖下水之后，他们不得不参与到这场游戏里，我询问他们“是你们提供监控视频给我去报警，还是你们去派出所报警备案，避免发生更严重的事情。”物管此时比我更担心事情被闹大，他们决定去报警备案。

物管入局后，我既完成了“借刀杀人”还上演了“过河拆桥”：我建议物管在电梯里张贴文明养狗的告示，并且承诺我作为养狗人也一定遵守文明养狗的规章制度，同时不希望物管透露我的具体身份和楼层。

后来，物业上门了解具体情况，见物业报警备案，一时嘴爽的阿姨突然意识到事情的严重性，承认自己嘴贱。事实上，我本来希望的是这两个阿姨继续嘴硬，并且越想越气，想起早上他们两个人在电梯只遇到过我这个从某一楼进电梯的年轻人，如果他们找上门来，或是朝我家大门泼粪报复，那才是我最希望看到的剧情——因为我可以用门口的监控彻底为这两个中年阿姨通过法律途径进行制裁，同时我还可以直接反咬物管公布了我的身份和地址。

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这个时候会有人觉得“你这会不会太得理不饶人”或是“没必要这么斤斤计较”。因为在这场游戏里，强弱对比在一瞬间被对调，两个中老年阿姨最后反倒变成了“弱者”，一旦进入到谁弱谁有理的环节，我作为“强者”就没有必要对阿姨进行赶尽杀绝——所以大部分中国人那些陈谷子烂芝麻的事就这样“以和为贵”地变成了强弱拉锯的游戏。等到哪天认输了，又开始翻来覆去地去讲那些忠孝仁义、谁弱谁有理的狗屁倒灶。

那你别他妈认输了还全世界地告状是对方的错啊！

搞事情的核心，并不是把事情搞到不可收拾，而是把事情搞到只剩下内核。

比如小区里不牵绳遛狗的狗主人，往往会觉得是那些牵绳遛狗的人没有照看好自己的狗，导致自家听话的狗突然变得不听话。如果你这样跟这种没素质的狗主人扯起来，是很难一招致命的——但是如果你掌握了搞事情搞到内核的方法，那对方无论用什么泼妇骂街的方式，都无法自证清白——他们最在乎的是什么，自己的狗比别人的狗更听话、更通人性，所以他们可以不用牵绳——那如果他们狗被定义是“野狗”，就从根本上否定了他们把狗儿子当作宝、狗很聪明、狗很听话的所有标准。

“把你不牵绳的野狗管一管好吗？”——这个内核可以无限变形，核心就是否定他家宝贝狗的所有价值，让他们对内自我攻击。

有人觉得这是文革的“糟粕”，我倒觉得这是人性的“精华”。之所以这套思路有效，不仅仅是因为文革这个历史事件，而是从人类诞生以来，就留下了这个人性的弱点。

阿姨利用得理不饶人的方式散布谣言，是利用人性的弱点；而我一上来用核弹级别的方式轰碎了阿姨所有的路径，也是利用了人性的弱点。

这里先留下一个未闭的环——之所以有身处热闹嫌热闹不够大，和看热闹嫌热闹不够大的两种人，最本质的原因是他们内在的“稳定度”，明天再聊。